EL FUNDAMENTO PARA UNA IGLESIA SALUDABLE
SEMINARIO TEOLOGICO BAUTISTA MEXICANO
Profesor: Rafael Pola Baca
Alumno: Carlos Monjaras Mirón
UNA IGLESIA CON PROPOSITO
Parte 4
EL FUNDAMENTO PARA UNA IGESIA SALUDABLE
Jesús “…yo…edificare mi iglesia” MT. 16:18 Pablo: “Conforme a
la gracia de Dios que me ha sido dada yo, como peritoarquitecto puse el
fundamento” 1Cor. 3:10 El autor nos da un ejemplo al construir su casa puso
un buen cimiento
El cimiento determina tanto el tamaño como el peso del
edificio.Nunca se puede construir un edificio mas grande que lo que el
cimientopuede aguantar.Lo mismo sucede con las IGLESIAS una iglesia
edificada sobre un cimiento inadecuado o equivocado nunca podrá alcanzar la
altura que DIOS pretende que alcance.Una vez que haya sobre pasado su base
se derrumbara si usted desea construir una iglesia saludable fuerte y capaz
de crecer, debe dedicar tiempo a poner un cimiento sólido, esto se hace
explicando a todos los involucrados exactamente para que exista la iglesia y
que debe hacer
UN PROPOSITO CLARO PROPICIA UN BUEN ANIMO
El estado de ánimo y
la misión siempre van juntos 1Cor. 1:10, hay que observar que el apóstol
Pablo nos muestra la clave para la armonía de la iglesia y esta es estar
unidos en un mismo parecer. Si su misión no es clara, su ánimo andará por
los suelos.
UN PROPÓSITO CLARO REDUCE LA FRUSTRACIONDefinir un propósito
reduce la frustración porque nos permite olvidar las cosas que realmente no
tienen importancia Isaías 26:3Un propósito claro no sólo define lo que
hacemos sino lo que no hacemos
UN PROPÓSITO DEFINIDO PERMITE LA
CONCENTRACIÓNUna luz tiene tremendo poder cuando se concentra en una
determinada dirección la luz difusa no tiene ningún poder.El principio de la
concentración también opera en otras áreas una vida y una iglesia
concentradas tendrán un impacto mucho mayor que una vida y una iglesia
difusa.La razón por la cual esto es así, es que un propósito claro permite
que se concentre el esfuerzo.
UN PROPÓSITO DEFINIDO ATRAE LA COOPERACIÓNLa
gente quiere unirse a una iglesia que sepa hacia donde va cuando una iglesia
comunica claramente su destino, las personas están dispuestas a subirse a
bordo, la razón es porque buscan algo que de significado a sus vidas, usted
no se atrevería a subir aun autobús sin antes saber hacia donde se dirige,
por lo tanto no pretenda que la gente se una a su iglesia sin saber cual es
su destino.
UN PROPOSITO CLARO AYUDA A LA EVALUACIÓN2 cor. 13:5, dice
“examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos”
¿Cómo se evalúa una iglesia a sí misma? No comparándose con otras, sino
preguntándose ¿estamos haciendo lo que Dios espera que hagamos? y ¿cuan bien
lo estamos haciendo?Como dice Meter Drucker ¿Cuál es nuestro negocio? y como
va el negocio? estas son las dos preguntas más críticas para evaluar a su
iglesia.La definición de los propósitos de su iglesia debe convertirse en la
norma mediante la cual usted mida la salud y el crecimiento de su
congregación.La iglesia será más fuerte y saludable al estar movida por un
propósito.Para lograr esto hay que guiarla a través de cuatro fases
críticas.Primero defina los propósitosSegundo comunique esos
propósitosTercero organice, la iglesia alrededor de los propósitosCuarto
aplique los propósitos a cada parte de su iglesia.
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
11 comentarios:
CUARTA PARTE:TRAIGA UNA MULTITUD.
COMO ATRAIA JESUS A LAS MULTITUDES:
Una de las características impresionantes del ministerio de Jesús era que atraía a las multitudes. Las personas que tenían sed les encantaba escucharlo y venían a caballo a cualquier lugar donde él estuviera, aunque esto significara viajar largas distancias. El ministerio de Jesús tenía una cualidad magnética. No es necesario aguar el mensaje, Inclusive, no es necesario construir un edificio para atraer a una multitud, pero sí se debe ministrar a la gente en la forma en que Jesús lo hizo.
¿Qué atraía a grandes multitudes al ministerio de Jesús? Él hizo tres cosas con las multitudes: Los amó Mateo 9:36, satisfizo sus necesidades Mateo 15:30 y les enseñó de manera práctica e interesante Mateo 13:34. Estos 3 ingredientes atraerán a las multitudes en el día de hoy.
Jesús los atraía amando a los incrédulos.
Jesús amaba a los perdidos y le gustaba pasar tiempo con ellos. Asistía a sus fiestas y lo llamaban “amigo de los pecadores”, inclusive los niños pequeños querían estar cerca de él. Los niños parecen inclinarse instintivamente hacia las personas amorosas y que los aceptan.
Ame a los incrédulos como los amaba Jesús.
Amarlos, es la llave para el crecimiento de la iglesia que más se pasa por alto. Si no tenemos su pasión por los perdidos, no podremos hacer los sacrificios necesarios para alcanzarlos.
El mandato de amar es el que más se repite en el Nuevo Testamento. “El que no ama, no ha conocido a Dios, porque Dios es amor”. Las iglesias se están muriendo porque todo el amor está canalizado hacia adentro. La comunión en estas iglesias se ha vuelto tan cerrada que las personas nuevas no pueden romper ese círculo.
Nos amamos los unos a los otros. Somos amigables y amorosos con las personas “que ya se encuentran aquí”. Aman a las personas con las cuales se sienten cómodos, pero su cálida comunión no se traduce automáticamente en amor por los incrédulos y por las visitas. Sostienen que ser una iglesia pequeña es prueba de que son una iglesia pura, que no ha comprometido sus creencias. En realidad, lo que tal vez su tamaño pruebe es que no aman a la gente tanto como para salir a buscarlos. Existen muchas iglesias que creen en la Biblia y que se están muriendo en la vid. Las iglesias que crecen son las que mantienen las creencias conservadoras y aman a los de afuera.
Es un mito decir que las iglesias grandes siempre son frías e impersonales y que automáticamente las iglesias pequeñas son cálidas y amorosas. El amor atrae a la gente como un poderoso imán. La falta d amor empuja a la gente hacia fuera.
Crear una atmósfera de aceptación.
El clima apropiado para el crecimiento de la iglesia es una atmósfera de aceptación y amor. Para que la iglesia crezca debe ser agradable con la gente cuando vienen por primera vez. Mucho antes de que el pastor predique, las visitas ya están decidiendo si volverán o no.
El resultado de una estrategia intencional de expresarle nuestro amor a los visitantes de una manera que lo puedan comprender. El amor es más que un sentimiento, es un comportamiento. Significa ser sensible a las necesidades de los demás poniéndolos antes que nosotros mismos.
El pastor debe ser amoroso.
Alos ojos de Dios, las grandes predicaciones sin amor no son más que ruido. Cuando las personas saben que usted los ama, lo escuchan. Hay maneras prácticas:
Memorice los nombres Salude a cada uno personalmente antes y después de las reuniones Toque a las personas Utilice un estilo cálido y personal al escribirle a las visitas.
Una de las decisiones más importantes que debe tomar un pastor es si desea impresionar a la gente o influirla.
Si una iglesia desea atraer a una multitud, tanto el pastor como los miembros deben actuar con amor hacia los de afuera. No importa quién sea, ni como se vea, ni lo que haya hecho, en este lugar vamos a amarlo.
Como cristianos, hemos sido llamados a aceptar y a amar a los incrédulos sin que aprobemos su estilo de vida pecaminoso. No podemos esperar que los inconversos actúen como creyentes hasta que sean creyentes, es imposible que los incrédulos actúen como creyentes porque no tienen el poder del Espíritu Santo dentro de ellos.
Si podemos lograr que vengan a escuchar las Buenas Nuevas y que sean testigos de algunas vidas cambiadas, creemos que será solo cuestión de tiempo hasta que sus corazones se abran a Cristo.
La santificación viene luego de la salvación. Uno lo hace porque la gente necesita al Señor. El amor es el factor que motiva. El amor no da lugar a otra opción.
Cada vez que siento que mi corazón se está enfriando con respecto a la gente que no conoce a Cristo, me recuerdo a mí mismo lo que fue la cruz. Esa es la medida del amor de Dios hacia la gente perdida. Lo que retuvo a Jesús en la cruz fue el amor, no los clavos. El abrió sus brazos y dijo: “Esta es la medida de amor hacia los perdidos”
Jesús atraía satisfaciendo las necesidades de la gente.
Jesús satisfacía una necesidad con el fin de abrir una brecha para el evangelismo en la vida de esa persona. No importa por qué razón la gente viene inicialmente a Jesús, lo que importa es que hayan venido. Una vez que lo hayan aceptado en sus vidas, él puede obrar en sus motivaciones, en sus valores y en sus prioridades. Nadie puede ganar a otra persona para Cristo hasta que no descubra la llave de su corazón. Esa llave al corazón de cada persona es única y algunas veces es difícil de descubrir.
Capte la atención de la gente.
La única manera en que la iglesia puede captar la atención de los inconversos es ofreciéndoles algo que no pueden conseguir en ninguna otra parte, En el nombre de Cristo.
Jesús atraía : enseñándoles de una manera práctica e interesante.
Nunca ha existido un comunicador más grande que Jesucristo.
Para captar la atención de los incrédulos como Jesús, debemos comunicar la verdad espiritual en la manera en que Jesús lo hacía. Él, y solo él, debe ser nuestro modelo para predicar. Se identifican 3 atributos que tenía su enseñanza:
Jesús comenzó con las necesidades, los dolores y los intereses de la gente.
Jesús relacionaba la verdad con la vida.
Jesús le hablaba a la multitud en un estilo interesante.
El ministerio a las multitudes es controversial.
¿”Vayan y cuenten” o Vengan y vean”?
La Biblia le ordena a los cristianos que vayan y cuenten, a eso refiere la Gran Comisión. Los cristianos no deben esperar que el mundo venga y nos pregunte acerca de Cristo. Alos creyentes, Jesús les dice: VAYAN y al mundo perdido, Jesús les dice VENGAN.
LA ADORACIÓN PUEDE SER UN TESTIGO.
Dios es espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. Juan 4:24
Doce convicciones para la adoración.
1.- Solo los creyentes pueden adorar a Dios verdaderamente. “Adoración es expresarle a Dios nuestro amor por lo que Él es, por lo que ha dicho y por lo que está haciendo”.
2.- No se necesita un edificio para adorar a Dios. “ El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos de hombres”. Hechos 17:24
3.- No existe tal cosa como un “estilo “correcto de adoración. “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren” Juan 4:24
4.- Los inconversos pueden observar a los creyentes cuando adoran. Observarán el gozo que sentimos, pueden ver cómo valoramos la Palabra de Dios, como respondemos a ella, y cómo ka Biblia tiene respuesta para los problemas y preguntas de la vida.
5.- La adoración puede ser un testimonio poderoso para los incrédulos si se siente la presencia de Dios y si el mensaje es comprensible. Estos 2 elementos son esenciales para que la adoración sirva como testimonio. La adoración es la que brinda la motivación para el evangelismo.
6.- Dios espera que cuando los incrédulos se encuentran presentes en nuestras reuniones de adoración, seamos sensibles a sus temores, carencias y necesidades.
7.- Un servicio de adoración no tiene que ser hueco para atender a los de afuera. No se debe comprometer el mensaje, simplemente tiene que ser comprensible. Celebrar un servicio que sea “cómodo” para los inconversos no significa cambiar la teología, significa cambiar el ambiente.
8.- Muchas veces, las necesidades de los creyentes y de los incrédulos son los mismos. En algunas áreas son muy diferentes, pero en otras son muy similares. Las reuniones sensibles a las necesidades de los incrédulos se centran en las necesidades comunes o creyentes e inconversos.
9.- Es mejor especializar las reuniones de acuerdo al propósito.
10.- Una reunión orientada hacia los inconversos que están buscando está destinada a suplementar el evangelismo personal, no a reemplazarlo. A las personas generalmente les resulta más fácil tomar la decisión de seguir a Cristo cuando existen múltiples relaciones que apoyan esa decisión.
11.- No existe una manera estándar de planear un culto para inconversos.
Lo que realmente atrae a un gran número de incrédulos a la iglesia son LAS VIDAS CAMBIADAS.
12.- Se necesitan creyentes maduros y abnegados para ofrecer un servicio sensible a las necesidades de los incrédulos. Jesús dijo “el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir” Mateo 20:28
COMO PLANEAR UN CULTO PARA INCONVERSOS.
Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? 1ª.Cor. 14:23
Existen 3 razones importantes:
a) El objetivo de los mensajes es impredecible. De una semana a la siguiente los miembros no saben si el pastor predicara un mensaje evangelístico o un mensaje de edificación.
b) Las reuniones no están estructuradas para personas inconversas; la mayor parte del programa resultará incomprensible a cualquier amigo que no se ha convertido.
c) Los miembros pueden sentirse incómodos por la calidad de la reunión.
Sugerencias prácticas para celebrar un culto sensible a las necesidades de inconversos:
a) Planee el culto pensando en su objetivo.
b) Facilite la asistencia al culto.
c) Mejore el ritmo y la fluidez del culto.
d) Haga que las visitas se sientan cómodas.
e) Póngale brillo al ambiente.
f) Cree una atmósfera atractiva.
g) Imprima un sencillo orden de culto.
h) Reduzca al mínimo los avisos internos de la iglesia.
i) Evalúe y mejore continuamente.
j) Recuerde a quién está sirviendo.
SELECCIONE LA MÚSICA.
Puso luego en mi boca cántico nuevo… Verán esto muchos, y tendrán, y confiarán en Jehová. Salmo 40:3
La música atraviesa las barreras intelectuales y lleva el mensaje directo al corazón.
Cómo elegir el estilo de la música.
Debe adaptar la música a la clase de personas que Dios tiene preparadas para su iglesia.
Las iglesias también necesitan admitir que no hay un estilo de música en particular que sea “sagrado”. Lo que hace sagrada a una canción es su mensaje. La música no es más que un arreglo de notas y ritmos; son las palabras las que hacen que una canción sea espiritual. No existe tal cosa como “música cristiana”, solo existen las letras cristianas.
Canten un cántico nuevo.
Reglas para seleccionar un estilo musical.
Vea de antemano toda la música que va a usar:
Acelere el ritmo.
Actualice las letras.
Anime a sus miembros a escribir canciones nuevas.
Reemplace el órgano por una orquesta MIDI
No obligue a los inconversos a cantar.
Déle importancia a la música.
PREDIQUE A LOS QUE NO SE CONGREGAN.
Andad sabiamente para con los de afuera..Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno. Colosenses 4:5-6
Adapte su estilo a la audiencia.
El terreno que tenemos en común con los inconversos no es la Biblia, sino nuestras necesidades comunes, nuestros sufrimientos e intereses como seres humanos. Primero se debe captar la atención y luego se les debe llevar hacia la verdad de la Palabra de Dios. Predicar en base a las necesidades es un enfoque sólidamente teológico para acercar a las personas a Dios. La predicación que cambia las vidas une la verdad de la Palabra de Dios con las necesidades reales de la gente a través de la aplicación.
Haga que la Biblia sea accesible para los inconversos.
Utilice traducciones más recientes cuando lea las Escrituras.
Coloque Biblias sobre los asientos.
Seleccione la lectura de las Escrituras recordando a los inconversos.
Distribuya un bosquejo con los pasajes bíblicos escritos.
Planee títulos atractivos para los inconversos.
Predique en serie.
Sea consecuente en el estilo de su predicación.
Elija con cuidado a los oradores invitados.
Predique para instar al compromiso.
En un culto general es importante ofrecer un tiempo para el compromiso.
Explique con claridad cómo responder a Cristo.
Planee deliberadamente el tiempo de entrega.
Sea creativo al invitar a las personas a recibir a Cristo.
Guíe a los inconversos n una oración modelo.
Nunca presione a una persona inconversa para que se decida.
Ofrezca múltiples maneras de indicar un compromiso con Cristo.
Espere una respuesta de la gente.
La primacía de la predicación.
Para ver las vidas de los individuos radicalmente transformadas, no existe nada que pueda tomar el lugar de la predicación ungida por el Espíritu. El mensaje sigue siendo el elemento más importante de un culto general.
Tercera parte.
Alcance a la comunidad.
9.
¿Quién es su objetivo?
Jesús: “no soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel” (Mateo15:94).
Pablo: “me había sido encomendado el evangelio de la circuncisión, como pero él de la circuncisión” (Galatas 2: 7)
Charlie Brown en una de sus caricaturas está tirando al blanco con un arco, sólo que tira y después hacen los círculos alrededor de la flecha. Así siempre doy en el blanco.
No existen una Iglesia local, en ninguna parte, que puede alcanzar a todos. Necesitamos toda clase de iglesias para alcanzar todo tipo de personas.
No existe ninguna Iglesia local, en ninguna parte, que pueda alcanzar a todos. El mensaje debe ser siempre el mismo, pero los métodos y los estudios para comunicarlo varían en gran manera.
Nunca debemos criticar ninguna clase de método que Dios esté bendiciendo.
La estación de radio que alterna su programación entre música clásica, heavy metal, música por crónica, rap y melódica terminaría volviendo loco a todo el mundo. ¡Nadie le escucharía! La Biblia determina nuestro mensaje, pero su blanco determina cuándo, dónde y cómo comunicarlo.
Pablo orientó el blanco de sus ministerios hacia los gentiles y Pedro hacia los judíos (Gal atas 2: 7). Dios utilizó cuatro escritores y cuatro libros para comunicar la misma vida de Cristo.
Jesús estableció el blanco de su ministerio para ser efectivo, no para ser excluyente.
En marzo de 95.la cruzada de Billy Gram. en puerto rico de transmitió por radio simultáneamente en 116 idiomas, a una audiencia de un billón de personas. Fue en el ejemplo histórico más grande del evangelismo con un objetivo establecido.
Las iglesias pequeñas son más eficientes cuando se especializan en lo que pueden hacer mejor.
¿Cómo definir un objetivo?
En primer lugar debe descubrir todo lo que se pueda acerca de la comunidad.
Aspectos geográficos, demográficos, cultural y espiritual .
Se hace una exégesis de nuestra propia comunidad.
Defina el objetivo geográfico.
“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el espíritu Santo y mis seis testigos en Jerusalén, en toda Judea en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Primero se les llevó el mensaje a los judíos en Jerusalén, luego en Judea, en Samaria y con el tiempo se extendió a través de toda Europa.
En el ministerio, establece un objetivo geográfico sencillamente signifique identificar donde vive la gente a la cual usted quiere alcanzar.
En segundo lugar, las relaciones interpersonales.
En tercer lugar un ministerio multifacético “los campos están blancos para la siega”.
Defina el objetivo demográfico. ¡No habrá una excesiva investigación demográfica!
. Edad. Estado civil. Ingresos. Educación. Ocupación.
Los adultos jóvenes, por ejemplo tienen esperanzas y temores diferentes a las personas que están jubiladas.
Este proceso para conseguir en las cámaras de comercio, con los vendedores de bienes raíces y las compañías de servicios públicos.
Defina el objetivo cultural.
El estilo de vida y la mentalidad de los que viven alrededor de la Iglesia (sicografía).
La ceguera de la gente es una de las barreras principales que impiden el crecimiento de la Iglesia.
No es necesario contratar a una empresa de mercadeo.
Defina el objetivo espiritual.
La mejor manera de descubrir la cultura, manera de pensar y estilo de vida de las personas es hablando con ellos. Origen espiritual de las personas que ven en la comunidad.
La palabra en conversos no se refiere solamente las personas que nunca han estado dentro de la Iglesia, también incluye a los que tienen antecedentes religiosos que no tienen una relación personal con Cristo.
La mayoría son de origen católico. ¡Necesitas conocer área!,cuando hablo con un católico, que acepta la Biblia aunque quizá nunca la ha leído, y acepta la Trinidad, el nacimiento virginal, a Jesucristo como él hijo de Dios. Ya estamos de acuerdo en muchos puntos, la tarea entonces es comunicar la diferencia que existe entre tener una religión basada en las obras y tiene una relación con Cristo basada en la gracia.
Personalice el objetivo es sano crear un perfil combinado de la típica persona conversa a la cual la Iglesia desea alcanzar.
Sam se encuentra entre los norteamericanos más ricos, pero tiene muchas deudas, especialmente debido al precio de su casa.
María asiste a una clase de gimnasia. Otra característica sabes que es escéptico con respecto a lo que llama la religión.
“Me echó a los judíos, para ganar a los judíos” (1 corintios 9: 20)
Su riqueza no le ha traído la felicidad duradera. Sin embargo él representa el perfil del residente típico de su área.
10.
Sepa a quien podemos alcanzar mejor.
“Éste halló primero a su hermano Simón, y le dijo: hemos hallado al Mesías” (que traducido es Cristo) (Juan 1: 41).
“y aconteció que estando él sentado al a la mesa en la casa, he aquí que muchos republicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron únicamente a la mesa con Jesús y sus discípulos. (Mateo 9: 10)
En pronto como Andrés escucho acerca de Cristo fue y se lo dijo a su hermano, Simón Pedro. Felipe inmediatamente se puso en contacto con un amigo, Natánaél. Mateo, el cobrador de impuestos, prepara una cena para autos recolectores de impuestos. La mujer que se encontraban el pozo de agua le habló de Cristo a todo el pueblo.
Como ya se ha dicho,cada iglesia está mejor preparada para alcanzar a cierto tipo de personas.
Existen muchos factores que hacen que la gente se sienta reticente a concurrir a una iglesia: barreras teológicas, relacionales, emocionales, barreras por estilos de vida diferentes y barreras culturales.
¿Quiénes asisten ya a la Iglesia?
Una pareja de jubilados algún otro anciano presente en la congregación. Las parejas de jóvenes con niños de quienes inviertan en que escudriñan a la multitud parecía ir otras parejas jóvenes que tengan niveles o niños pequeños.
Como creyentes debemos darle la bienvenida a todas las personas que se acerquen a la familia de los seis Grecia. Después de todo, a los ojos de Dios somos todos iguales.
¿Qué clase de de víveres tenemos?
Se identifica con su pastor. El pastor no atrae a las personas que visitan la Iglesia por primera vez, pero sí es una de las razones principales por las cuales las visitas regresan.
Usted puede alcanzar a personas que yo nunca podría traer a Cristo. Dios le dio una forma especial para cumplir con un propósito. Se lo llamó a ser pastor, quiere decir que en algún lugar del mundo debe haber personas a quienes usted puede alcanzar mejor que otras personas.
Podrá alcanzar mejor aquellos con los cuales está relacionado.
Siendo líder a traer a a las personas como usted, no a quienes quiera.
Usted atraerá a las personas como usted, no a quienes quiera.
Muchos conflictos en Iglesia son causados por líderes que no concuerdan con el resto se sabe de pastores que les resulta muy difícil ministra lea las personas en su comunidad porque no concuerdan culturalmente con ellos.
¿Qué sucede silvestre Iglesia no concuerda con su comunidad?
Construya sobre puntos fuertes.
Si en él está compuesta principalmente por personas mayores decídase a convertirse en un ministerio más efectivo que pueda haber destinado a ciudadanos de edad madura.
También la fachada de su congregación.
Estos muy importante cuando se trata de cambiar la fisonomía de acuerdo a un nuevo blanco. Reemplace por completo los viejos programas, las viejas estructuras y los estilos de adoración por otros nuevos.
Comience congregaciones nuevas.
Primero se puede añadir otros servicios de adoración con un estilo diferente para alcanzar a personas a las cuales sería imposible llegar estilo corriente de adoración de su iglesia.
Un segundo enfoque es comenzar verdaderamente una misión, con la intención de que llegue a ser una congregación que se sostenga a sí misma.
Reconozca la receptividad espiritual de la comunidad.
Ningún granjero en su sano juicio desperdicia el día semilla, una preciosa mercancía, en la tierra no fértil que no produciría una cosecha.
Personas que están en transición.
Dios utiliza tanto el cambio como el dolor para captar la atención de la gente y hacernos receptivos al Evangelio.
Personas están bajo presión.
Dios utiliza toda clase de dolor emocional para captar la atención de la gente: el olor de un divorcio, la muerte de un ser querido, el desempleo, los problemas financieros, las dificultades en el matrimonio y en la familia,. Sin embargo alivia el dolor y llene el vacío que sienten.
Las iglesias que están creciendo se concentran en alcanzar personas receptivas las iglesias en decadencia sé cómo se entran en reactivar a los inactivos.
No da resultado. Por lo general, se requiere cinco veces más energía para reactivar un miembro carnal o disgustado que ún Inconverso receptivo.
Creo que Dios ha llamado a los pastores a atrapar peces y a alimentar ovejas, ¡y no a acorralar cabras!
11.
Desarrolle una estrategia
En otras palabras, trato de acomodarme en lo posible a las personas para que me dejen hablarles el Cristo, para que Cristo pueda salvarlas. (1 Corintios 9: 22)
Y les dijo: venir en pos de mí, y os haré pescadores de hombres. (Mateo 4:19).
No se toman el tiempo para entender a las personas que desean alcanzar y no tienen una estrategia desean ganar para Cristo siempre y cuando puedan hacerlo en de una manera comoda.
Mateo 10 y Lucas 10 son dos relatos reveladores de la estrategia de Jesús para el Evangelio orientado hacia un blanco.
Cepa qué clase de peces quiere pescar.
Qué clase de que se desea atrapar de terminar cada parte de su estrategia.
En la pesca no existe una “talla única”. Usted debe saber que está pescando.
Vaya donde los peces estén picando.
Ellos entienden que los peces se alimentan en diferentes lugares en descenso momentos del día. Y no están hambrientos todo el día.
Jesús da en Mateo 10: 14 “y si alguno nos recibiese, niño llegue vuestras palabras, salir de aquella casa o ciudad, y sacudir del polvo de vuestros pies”.
Creo que el espíritu Santo quiere guiarnos a las personas que él ya ha preparado y que están listas para responder.
En el mundo existen más personas están listas para recibir a Cristo que creyentes listos para testificales.
Aprenda a pensar cómo pez.
Cuando más tiempo tenemos de creyentes, más nos cuesta pensar como un incrédulo.
Debo cambiar intencionalmente ciertos patrones mentales cuando procuró relacionarme con personas que no son cristianas.
Si uno mira la mayoría de propaganda cristiana resulta evidente que ha sido escrita desde el punto de vista de un creyente y no desde el punto de vista de un incrédulo.
¿Cómo se aprende a pensar como incrédulos?¡hable con ellos! 1 ¿cuale parece que la mayor necesidad de un lugar?2. ¿Está asistiendo activamente alguna Iglesia?3. ¿Por qué le parece que la mañana la gente no asiste a la Iglesia?4. Si buscas una iglesia a la cual asistir ¿qué esperaría que tuviera?5 ¿hay algo que pudiera hacer de?¿qué consejo podría darle un ministro que realmente sé ayudar a la gente?.
Cuatro quejas basicas.
“La Iglesia es aburrida, especialmente los sermones. Los mensajes no tienen relación con mi vida”.
Un sermón no tiene que ser aburrido para ser bíblico, y no tiene ser seco para ser doctrinal. Los cinco versos no nos están uniendo mensajes aguados, sino mensajes prácticos. El domingo desean lucrar algo que puedan poner en práctica el lunes .
“He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como ser dientes, y sencillos como palomas” (Mateo 10:16).
“Creo en Dios, pero me parece que la Iglesia no tiene nada que yo le necesite”.
Pesque a los peces en sus propios términos.
¿Está dispuesto a recorrer cualquier distancia soportar y comodidades con tal de ganar a personas para que Cristo?
Comprenda y adáptese a la cultura de los demás.
“En cualquier ciudad donde entréis, y reciban, comer lo que os pongan delante” (Lucas 10:08).
El Evangelio siempre se comunican los términos de una cultura.
Durante 2 000 años el cristianismo se ha adaptado a una cultura tra otra.
Permita que el objetivo sea el que determine su enfoque.
Pablo siempre permitió que el objetivo de terminar su enfoque. El describe su estrategia en (1 Conrintios 9: 19-22).
Por lo cual, siendo libre de todos, de hecho siervo de todos para ganar a mayor número. De hecho los judíos como judío, para dar a los judíos; a los están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley ) como sujeto a la ley, para ganar los que están sujetos a la ley, a la sustancia de ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo las leyes de Cristo), para amar los que están sin ley. De hecho débil a los débiles, para ganar los débiles a todos me hecho de todo, para que de todos modos salve algunos.
Su motivación era el deseo de ver a la gente que fuera salva.
Comience con las necesidades que los inconversos sienten que tienen.
Los incrédulos tienen complejos porque las iglesias les piden dinero,otras utiliza la culpa o el temor para motivar, otras espera que asistan a toda las reuniones que celebran, y otra despiden a las visitas que se pongan de pie y se presenten.
Debemos aclarar los malos conceptos después de aceptar a Cristo. Muy pocas personas eligen una Iglesia basándose en etiqueta denominaciónal. Eligen la Iglesia que mejor ministra sus necesidades.
Cambie los métodos cada vez sea necesario.
Por lo general el mayor enemigo para su éxito en el futuro es nuestro éxito en el pasado.
Utilice más de un anzuelo.
Antes solía haber una sola clase de cola, ahora existen cola dietética, cola con sabor a ser esa, la cola de escape y nada, la cola cero, etc. Etc. Cada semana hay unos 200 productos nuevos de almacén que entran al mercado, y cada año se publican cerca de 300 revistas nuevas. Solamente la corporación levi tiene 70,000 productos de diferentes medidas, formas, tipos y materiales. Vivimos en un mundo de elecciones múltiples. Lamentablemente cuando se trata de reuniones de adoración, la mayoría de las iglesias solamente ofrecen dos opciones: ¡sí me gusta bien y sino también! Si no puede asistir a las 11 horas, se lo perdió.
Alcanzar a su comunidad cuesta.
En primer lugar, el dinero destinado al Evangelio nunca es un gasto, siempre es una inversión. Es la fuente de sangre y vida nueva para su Iglesia. “Los que tienen mucho que tienen más, los que tienen poco pierden hasta lo poco que tienen” (Lucas 19: 26). Las iglesias que tienen problemas de dinero generalmente tienen un problema de visión.
En Mateo 27 dice que Jesús le dijo a Pedro: “dé al mar, hecha el anzuelo, y el primer vez que saques, o malo, y al abrir la boca, hallarás un estatero; lo malo, y hazlo por mí y por ti.” Si si usted se concentra en pescar (evangelizar), Dios pagará sus deudas.
La pesca es un asunto serio.
Nadie piensa en la pesca como una responsabilidad. Sin embargo, pescar hombres es asunto serio. No es un pasatiempo para cristianos, ¡debe ser nuestro estilo de vida!
Valle de Chalco a 16 de julio de 2007
CUARTA PARTE:
UNA IGLESIA CON PROPOSITO
PROFESOR: RAFAEL POLA BACA
ALUMNO: CARLOS MONJARAS MIRON
CUARTA PARTE: UNA IGLESIA CON PROPOSITO
CAPITULO: DOCE
Como atraía Jesús a las multitudes
“Y donde quiera que iba lo seguían multitudes enormes”
La característica más impresionante de Jesús era que atraía multitudes
Llegó a traer tantas multitudes que estas lo llegaron a oprimir. Llegaban de cualquier parte y en grandes cantidades, cuando alimentó a 5,000 sólo se contaron a los hombres. Mateo 14:21
El ministerio de Jesús tenía una cualidad magnética
Jesús amaba a los incrédulos, ame a los incrédulos como hizo Jesús y será la llave para el crecimiento de su iglesia.
El pastor debe ser amoroso
Debe haber aceptación
Satisfaga necesidades espirituales
Enseñe de manera práctica e interesante
Hable con la verdad y vívala con su vida
CAPITULO TRECE
La adoración puede ser un testigo
“Dios es Espíritu y los que le adoran en espíritu y en verdad, es necesario que adoren” Juan 4:24
Encontramos según el autor doce convicciones para la adoración.
1.- Sólo los creyentes pueden adorar a Dios verdaderamente.
2.- No se necesita un edificio para adorar a Dios
3.- No existe tal cosa como un “estilo” correcto de adoración
4.- Los inconversos pueden observar a los creyentes cuando adoran
5.- La adoración puede ser testimonio poderoso para los incrédulos, si se siente la presencia de Dios y el mensaje es comprensible.
6.- Dios espera que cuando los incrédulos se encuentran presentes en nuestras reuniones de adoración, seamos sensibles
7.- Un servicio de adoración no tiene que ser hueco, no debe comprometer el mensaje
8.- Muchas veces, las necesidades de los creyentes son los mismos que las de los incrédulos.
9.- Es mejor especializar las reuniones de acuerdo al propósito.
10.- Una reunión orientada hacia los inconversos
11.- No existe una manera estándar de planear un culto para inconversos.
12.- Se necesitan creyentes maduros y abnegados para ofrecer un servicio sensible a las necesidades de los incrédulos.
CAPITULO CATORCE
Como planear un culto para inconversos
Sabiamente para con los de afuera redimiendo el tiempo. Col. 4:5
Aumentar el tamaño de la iglesia es sencillo, busque más personas que lo visiten.
Atraiga multitudes, planee su culto pensando en su objetivo, facilite la asistencia de culto, mejore el ritmo y la fluidez del culto, hacer que los visitantes se sientan cómodos, póngale brillo al ambiente, crear una atmósfera atractiva, imprima un sencillo orden de culto, reduzca al mínimo los avisos internos de la iglesia, evalué y mejore continuamente, recuerde a quien esta sirviendo.
CAPITULO QUINCE
Seleccione la música
Puso luego en mi boca cántico nuevo… verán esto muchos y temerán y confiaran en Jehová. Salmo 40:3
Como elegir el estilo de música, adapte la música a la clase de personas que Dios tiene preparadas para su iglesia.
Canten un cántico nuevo
Vea de antemano toda la música que va a usar
Acelere el ritmo
Actualice letras
Reemplace el órgano por una orquesta MIDI
No obligue a los inconversos a cantar
Déle importancia a la música
CAPITULO DIECISEIS
Predique a los que no se congregan Efesios 4:29
Adapte su estilo a la audiencia
Haga que la Biblia sea accesible para los inconversos
Distribuya un bosquejo con los pasajes bíblicos escritos
Planee títulos atractivos para los inconversos
Predique en serie
Sea consecuente en el estilo de su predicación
Predique para instar al compromiso
La primicia de la predicación.
QUINTA PARTE
Edifique la iglesia.
Convierta a los asistentes en miembros.
Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. Rom. 12:5
Ser creyente es sinónimo a estar conectado con un cuerpo local de creyentes, no podemos ser llaneros solitarios ni estar saltando de iglesia en iglesia, sin tener ninguna identidad, pertenencia o compromiso. La vida cristiana es algo más que simplemente creer, también se debe pertenecer. Romamos 12:10 dice: Amaos los unos a los otros con amor fraternal.
Cualquier órgano que esté separado del cuerpo no solo perderá el propósito para el cual fue creado, sino que también se secará y morirá rápidamente. Lo mismo sucede con los cristianos que no están comprometidos con ninguna congregación en especial.
Los creyentes recién nacidos no saben lo que necesitan. Es responsabilidad de la iglesia tomar la iniciativa para asimilar a las personas nuevas en la congregación. Las iglesias que tienen como una prioridad la asimilación, tienen un plan para hacerlo, son bendecidas con el crecimiento, las iglesias que no se preocupan por los nuevos miembros no crecen.
Desarrolle un plan para similar a los nuevos miembros
Comunique el valor de ser un miembro
Establezca una clase para miembros
Establezca un pacto para los miembros
Haga que sus miembros se sientan especiales
Cree oportunidades para fortalecer las relaciones
Anime a todos sus miembros a unirse a un grupo pequeño
Mantenga las líneas de comunicación abiertas
Estar juntos en esto
Predíquelo, enséñelo y hable acerca de esto en forma individual. Nos pertenecemos los unos a los otros, nos necesitamos los unos a los otros, estamos conectados, unidos como las partes de un cuerpo ¡Somos una familia!
FORME MIEMBROS MADUROS
Porque quiere que su pueblo esté perfectamente capacitado para realizar mejor la tarea de llevar a la iglesia, cuerpo de Cristo, a un estado de vigor y madurez. Efesios 4:12
CINCO NIVELES DE APRENDIZAJE (MEDIDAS DE LA MADUREZ)
Conocimiento – Perspectiva – Convicción – Habilidades - Carácter
Mitos:
El crecimiento espiritual es automático una vez que se ha nacido de nuevo.
El crecimiento espiritual es místico y solo unos pocos elegidos alcanzan la madurez.
La madurez espiritual puede tener lugar instantáneamente, si se encuentra la “llave” correcta.
La madurez espiritual se mide por lo que uno sabe.
El crecimiento es un asunto personal y privado.
Todo lo que se necesita para crecer es estudiar la Biblia.
La verdad:
El crecimiento espiritual es intencional.
El crecimiento espiritual es muy práctico
La madurez espiritual es un proceso que lleva tiempo.
La madurez espiritual se demuestra mejor a través del comportamiento que a través de las creencias.
Los cristianos necesitan relacionarse para crecer.
Se necesitan diversas experiencias espirituales con Dios para que se produzca la madurez espiritual.
ELABORAR LA ESTRATEGIA
Eleve el nivel de compromiso.
La pregunta no es si la gente se va a comprometer o no, lo que nos preguntamos es con quién se van a comprometer.
Ayude a que la gente desarrolle hábitos espirituales de crecimiento
No es posible hablar del carácter sin hablar acerca de los hábitos.
Prepare un programa equilibrado de educación cristiana
La perspectiva responde los “porqués” de la vida
La perspectiva hace que amemos más a Dios. Nos ayuda a resistir la tentación, Nos ayuda a sobrellevar las pruebas, Nos protege del error, Es lo que produce estabilidad en las vidas de las personas.
La convicción.- Es lo que uno tiene y que incluye los valores, compromisos y motivaciones.
Saber qué hacer (conocimiento), por qué hacerlo (perspectiva), y cómo hacerlo (capacidad) no tiene valor sin la convicción que nos motiva a hacerlo.
Las convicciones bíblicas son esenciales para el crecimiento y la madurez espiritual.
Las habilidades.- Es la capacidad para hacer algo con facilidad y exactitud. Las habilidades son el “como” del crecimiento espiritual. El conocimiento y la perspectiva tienen que ver con saber. La convicción y el carácter tiene que ver con ser. Las habilidades tienen que ver con hacer. Debemos ser “hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores” Santiago 1:22, La sabiduría es provechosa para dirigir. El carácter nunca se forma en un salón de clases, se forma en las circunstancias de la vida.
Cuando se mezclan el conocimiento de la Palabra, con la perspectiva, la convicción y las correspondientes habilidades, el producto resultante es el carácter. Primero lo sabe, luego lo comprende, luego lo cree con todo el corazón, luego lo hace. El resultado de estas cuatro cosas es el carácter.
CONVIERTA A LOS MIEMBROS EN MINISTROS.
Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Efesios 2:10
Dios tiene expectativas muy superiores para cada cristiano. Él espera que cada cristiano use sus dones y talentos en el ministerio. Desatar todos los talentos, recursos, creatividad y la energía que yacen adormecidos en la típica iglesia local, el cristianismo experimentaría una explosión de crecimiento sin precedentes.
ENSEÑE LAS BASES BÍBLICAS PARA EL MINISTERIO DE CADA MIEMBRO.
Basándonos en Romanos 12:1-8, creemos que la iglesia se encuentra construida sobre 4 pilares del ministerio laico.
Todo creyente es un ministro.
Todos los ministerios son importantes.
Dependemos los unos de los otros.
El ministerio es la expresión de: dones espirituales, corazón, habilidades, personalidad y experiencia, que determinan lo que debe ser el ministerio de una persona.
Los dones espirituales revelan una parte de la voluntad de Dios.
El corazón representa el centro de la motivación, del deseo, los intereses y las inclinaciones.
Las habilidades, son los talentos naturales con los cuales ha nacido
Éxodo 31:3 nos da un ejemplo de cómo Dios le da a la gente “sabiduría, inteligencia y ciencia en todo arte” para que sus propósitos se cumplan.
La personalidad, Dios no nos hizo a todos con el mismo molde. Él ama la variedad. Dios usa a todas las clases de personalidades. Necesitamos toda clase de personalidades para que la iglesia tenga equilibrio y sabor.
Las experiencias. Dios nunca desperdicia una experiencia. Romanos 8:28 nos recuerda: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”.
Haga que su estructura organizativa sea más dinámica.
En algún momento toda iglesia tendrá que decidir si está estructurada para controlar o para crecer.
Establezca un proceso de ubicación de ministerios.
Proporcione adiestramiento sobre la marcha.
Nunca comience un ministerio sin tener un ministro.
Establezca normas y pautas mínimas.
Permita que la gente abandone o cambie de ministerio de manera natural.
Confíe en la gente: delegue autoridad con responsabilidad.
Proporciones el apoyo necesario.
Renueve la visión periódicamente.
EL PROPÓSITO DE DIOS PARA LA IGLESIA.
A Él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén Efesios 3:21
No hay que preocuparse por el crecimiento de la iglesia. Concéntrese en cumplir los propósitos de la iglesia.
Sea una persona con propósito.
La idea principal de este libro ha sido definir los propósitos de Dios para la iglesia e identificar las consecuencias prácticas de esos propósitos. Los propósitos de Dios para la iglesia también son los propósitos para cada cristiano. Como seguidores individuales de Cristo debemos utilizar nuestras vidas en adoración, ministración, evangelismo, discipulado y comunión. Tener la iglesia nos permite hacer esto juntos, no estamos solos.
En su propia generación
La segunda parte del epitafio de David es tan crucial como la primera. Cumplió los propósitos de Dios “en su propia generación”- El hecho es que no podemos servir a Dios en ninguna otra generación que no sea la nuestra.
Cómo medir el éxito.
¿Cómo se mide en el ministerio? “Comunicar el evangelio en el poder del Espíritu Santo y dejarle los resultados a Dios”. El ministerio exitoso es “edificar la iglesia sobre los propósitos de Dios, en el poder del Espíritu Santo, esperando los resultados de Dios”
Las iglesias que crecen son aquellas que están dirigidas por líderes que esperan que su congregación crezca. Son personas de fe que creen en las promesas de Dios, aun en tiempos de desaliento.
Cuarta Parte
TRAIGA UNA MULTITUD
Cómo atraía Jesús a las multitudes.
Una de las características impresionantes del ministerio de Jesús era que atraía a las multitudes.
IDEA PRINCIPAL:
Jesús atraía a las multitudes amando a los incrédulos.
IDEAS MÁS CREATIVAS:
Amar a los incrédulos como los hizo Jesús, es la llave para el crecimiento de la iglesia que más se pasa por alto. Hay que amar a la gente, escucharlos, memorizar sus nombres. Saludar a cada uno personalmente antes y después de las reuniones. Toque a las personas. Utilice un estilo cálido y personal al escribirle a las visitas.
Crear una atmósfera de aceptación. El clima apropiado para el crecimiento de la iglesia es una atmósfera de aceptación y amor; las iglesias que crecen aman; las iglesias que aman crecen.
El pastor debe ser amoroso. El pastor de una iglesia es quien establece el tono y la atmósfera de la congregación.
Aceptación sin aprobación. Para poder amar a los inconversos incondicionalmente, las personas deben entender la diferencia que existe entre aceptación y aprobación. No podemos esperar que los inconversos actúen como creyentes hasta que sean creyentes. La santificación viene luego de la salvación.
Jesús atraía a las multitudes satisfaciendo las necesidades de la gente. Muchas veces Jesús satisfacía una necesidad con el fin de abrir una brecha para el evangelismo en la vida de esa persona. Nadie puede ganar a otra persona para Cristo hasta que no descubra la llave a su corazón.
Capte la atención de la gente. Cuando satisfacemos las necesidades humanas, sean cuales sean, somos “hacedores de la palabra”. Una iglesia nunca crecerá más allá de su capacidad para satisfacer necesidades. Cuando hablamos de utilizar las necesidades de la gente como puertas abiertas al evangelismo, las posibilidades son ilimitadas. Las vidas cambiadas son la propaganda más grande de una iglesia.
Jesús atraía a las multitudes enseñándoles de una manera práctica e interesante.
Para captar la atención de los incrédulos como Jesús, debemos comunicar la verdad espiritual en la manera en que Jesús lo hacía.
Jesús comenzó con las necesidades, los dolores y los intereses de la gente. Él rascaba a donde le picaba a la gente. Siempre era relevante y apuntaba a un objetivo del momento.
Jesús relacionaba la verdad con la vida. Él apuntaba a la aplicación porque su meta era transformar a la gente, no meramente informarlos. Los sermones que enseñan a las personas cómo vivir nunca carecerán de audiencia.
Jesús le hablaba a la multitud en un estilo interesante. Contaba historias y utilizaba un lenguaje sencillo.
El ministerio a las multitudes es controversial. Los cristianos no deben esperar que el mundo venga y nos pregunte acerca de Cristo. Nosotros somos los que tenemos que tomar la iniciativa de llevar las Buenas Nuevas.
Responda a la cultura. Igual que los peces de agua salada viven toda su vida en el océano sin saturarse de la sal, Jesús ministro en el mundo sin ser del mundo.
PROBLEMA PRINCIPAL:
No atraen a los incrédulos porque no los aman. La verdadera razón por la cual muchas iglesias no tienen una multitud es porque no la quieren. El tamaño no tiene que ver con el amor o la amistad. La razón por la que unas iglesias permanecen pequeñas es porque no son amorosas. Los miembros no son amigables con las visitas.
La falta de amor del pastor es la principal razón por la cual la iglesia no está creciendo.
Algunos pastores se mantienen a la distancia porque no causan impresión cuando están cerca. Captamos la atención de los inconversos al llevar las Buenas Nuevas mediante el enfoque único o amenazante. El relativismo moral es la raíz del mal en nuestra sociedad. Para sobre ponerse de esta realidad, algunos predicadores tratan de “gritarla tal cual es”, pero predicar en voz alta no es la solución. Lamentablemente, muchos pastores determinan el contenido de sus mensajes por lo que a ellos les parece que necesitan decir, en lugar de pensar en lo que la gente necesita escuchar. Los sermones que exhortan a cambiar sin mencionar los pasos prácticos para hacerlo, terminan generando más culpa y frustración.
RELACIÓN IGLESIA Y MINISTERIO:
Hay que predicar amando a las personas. Una de las decisiones más importantes que debe tomar un pastor es si desea impresionar a la gente o desea influirla. La proximidad determina el impacto. Tenemos que demostrar la importancia de la Biblia aplicando personalmente su mensaje a la vida de las personas. Debemos hablar a los inconversos solo lo que sea bendición para ellos. Hay que dar una clase de predicación que no sólo atraiga multitudes, sino que cambie las vidas. Lo que la gente necesita hoy en día son menos sermones sobre lo que deben hacer y más sermones sobre cómo hacerlo. El mensaje de la Biblia se debe traducir a términos que los inconversos puedan comprenderlo. Los bosquejos de los sermones sencillos son siempre los bosquejos más fuertes.
La adoración puede ser un testigo.
IDEA PRINCIPAL:
Que las personas sepan el propósito del culto al cual asistirán.
IDEA CREATIVA:
Doce convicciones para la adoración.
1.- Solo los creyentes pueden adorar a Dios verdaderamente. La adoración se dirige de los creyentes hacia Dios.
2.- No se necesita un edificio para adorar a Dios. Jamás debiéramos permitir que un edificio o la falta del mismo controle, limite o distraiga la adoración a Dios.
3.- No existe tal cosa como un “estilo” correcto de adoración. El estilo de adoración con el cual usted se siente cómodo dice mucho mas de su origen cultural que de su teología. Lo cierto es que no existe un estilo bíblico de adoración.
4.- Los inconversos pueden observar a los creyentes cuando adoran. Observan el gozo que sentimos. Pueden ver cómo valoramos la Palabra de Dios, cómo respondemos a ella y como la Biblia tiene respuestas para los problemas y preguntas de la vida.
5.- La adoración puede ser un testimonio poderoso para los incrédulos si se siente la presencia de Dios y si el mensaje es comprensible. Existe una conexión íntima entre adoración y evangelismo. La meta del evangelismo es producir adoradores de Dios.
6.- Dios espera que cuando los incrédulos se encuentran presentes en nuestras reuniones de adoración, seamos sensibles a sus temores, carencias y necesidades. Cuando los incrédulos se encuentran presentes en los cultos, debemos estar dispuestos a adaptar nuestras prácticas en la adoración.
7.- Un servicio de adoración no tiene que ser hueco para atender a los de afuera. No se debe comprometer el mensaje, simplemente tiene que ser comprensible. Celebrar un servicio que sea cómodo para los inconversos no significa cambiar la teología, significa cambiar el ambiente.
8.- Muchas veces, las necesidades de los creyentes y de los incrédulos son los mismos. En algunas áreas son muy diferentes, pero en otras son muy similares.
9.- Es mejor especializar las reuniones de acuerdo al propósito. La mayoría de las iglesias tratan de evangelizar a los perdidos y de edificar a los creyentes en las mismas reuniones.
10.- Una reunión orientada hacia los inconversos que están buscando está destinada a suplementar el evangelismo personal, no a reemplazarlo. Las reuniones para inconversos ofrecen un grupo de testigos que apoyan y confirman el testimonio personal de los miembros.
11.- No existe una manera estándar de planear un culto para inconversos. La razón es que no todos los inconversos son iguales. Solamente existen tres elementos no negociables en un culto dirigido a los inconversos: tratarlos con amor y respeto; hacer que el culto se relacione con sus necesidades y comunicar el mensaje de una manera práctica y comprensible.
12.- Se necesita creyentes maduros y abnegados para ofrecer un servicio sensible a las necesidades de los incrédulos. Se necesita una gran madures espiritual para trasladarse voluntariamente y salir de una zona de comodidad.
Cómo planear un culto para inconversos.
IDEAS CREATIVAS:
La mayoría de las iglesias pocas veces atraen a los inconversos a sus reuniones porque sus miembros no se sienten cómodos trayéndolos.
Planee el culto pensando en su objetivo. Recordar a nosotros mismos a quienes estamos tratando de alcanzar. Todo el culto, no solo la invitación, debe planearse teniendo en mente a los inconversos.
Facilite la asistencia al culto. Ofrezca diferentes horarios de reuniones. Esto le da a la gente más de una oportunidad para asistir.
Ofrezca estacionamiento extra. Una de las primeras cosas que toma en cuenta una visita es el estacionamiento y el control del tráfico. Ofrezca una escuela dominical para niños que sea simultáneo con el culto. A los inconversos no les gusta tener que lidiar con niños revoltosos, ya sean propios o ajenos. Incluya un mapa con la ubicación de su iglesia en todos los folletos de la propaganda. No hay nada más frustrante que tratar de encontrar un lugar sin tener un mapa.
Mejore el ritmo y la fluidez del culto. Además de acelerar el proceso del culto, esfuercese por mejorar su fluidez. La diferencia de un culto normal y uno sobresaliente es la fluidez.
Haga que las visitas se sientan cómodas. Durante los diez minutos posteriores a la llegada, las visitas ya se han formado una opinión acerca de la iglesia.
Reserve los mejores lugares del estacionamiento para las visitas. Coloque a personas encargadas de saludar afuera del edificio. Creemos que la bienvenida a los visitantes es tan importante. Coloque mesas de información fuera del edificio. Tenga indicadores en todas partes. Ponga música mientras la gente entra al edificio. Existe un momento para el silencio en la adoración, pero no al comienzo del servicio.
Permita que las visitas permanezcan en el anonimato durante la reunión. Una vez que las visitas se sientan no las molestamos ni los señalamos. Exprese una bienvenida pública que relaje a la gente. Las primeras palabras emitidas desde la plataforma son las que marcan el tono de la reunión. Libérelos de la responsabilidad de la ofrenda. Comience y termine cada reunión haciendo que las personas se saluden unas a otras. Ofrezca una mesa de refrescos al final de cada reunión. Cuando las personas están relajadas, escuchan mejor y están más abiertas al cambio.
Póngale brillo al ambiente. Las comodidades y el ambiente físico tienen mucho que ver con lo que sucede en la reunión. La forma del edificio le dará forma al culto. Aun antes de comenzar el servicio, las visitas están haciendo juicios de valor acerca de la iglesia. Algunas veces el mensaje que da el edificio contradice al mensaje que pretende dar la iglesia. Es difícil proyectar una imagen de integridad si su edificio se está cayendo a pedazos. Los edificios de las iglesias deben estar brillantes y estar llenos de luz. Si desea que sus reuniones se despierten, ilumine con brillo el ambiente:
El sonido, los asientos, el espacio, las plantas, salas para niños limpias y seguras, baños limpios, se puede decir mucho acerca de la fisonomía de una iglesia controlando la calidad de sus baños.
Cree una atmósfera atractiva. La atmósfera definitivamente produce un impacto en lo que sucede en la reunión.
Expectativa. Los miembros sienten que Dios está con nosotros y que hay vidas que van a ser transformadas.
Celebración. Como Dios desea que nuestra reunión sea una celebración cultivamos una atmósfera de alegría y regocijo.
Afirmación. Hay tantas malas noticias en el mundo que la gente necesita un lugar en donde pueda escuchar buenas noticias.
Incorporación. Trabajamos con ahínco para crear una atmósfera de familia en las reuniones, a pesar del tamaño de la congregación.
Restauración. Uno de los propósitos de la adoración semanal es que podamos seré restaurados espiritualmente y recargados emocionalmente.
Liberación. Las personas siempre se sienten más ansiosas en un ambiente formal que en uno informal.
La ropa que la gente se pone para asistir a la iglesia es un asunto cultural, no teológico, así que no le prestamos mucha atención a esto.
Imprima un sencillo orden de culto. Describa el culto en términos que no sean técnicos. Incluya notas explicativas.
Reduzca al mínimo los avisos internos de la iglesia. Enseñe a sus miembros a leer el boletín. Anuncie solamente las actividades que involucran a todos. Evite pedir ayuda desde el púlpito. No trate cuestiones internas de finanzas de la iglesia durante el culto general, déjelo para las reuniones con los miembros.
Evalúe y mejore continuamente. La evaluación es la clave para la excelencia. Continuamente uno debe examinar cada parte del servicio y evaluar su efectividad.
Recuerde a quién está sirviendo. “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís”. (Col. 3:23-24).
PROBLEMA PRINCIPAL:
La triste realidad es que muchas iglesias necesitan un edificio completamente nuevo. Nunca podrán alcanzar a su comunidad con el edificio que están usando.
Seleccione la música.
En la formación de una nueva iglesia se pondría más energía y dinero para tener un ministro de música de primera clase que haga juego con el objetivo de la iglesia. Muchas veces una canción puede tocar a la gente de una manera en que no puede hacerlo un sermón. Considere la clara conexión que existe entre la música y el evangelismo: “y confiaran en Jehová”, Salmo 40:3. Si no usamos la música contemporánea para divulgar los valores divinos, Satanás tendrá libre acceso a toda una generación. La música es una fuerza que no se puede ignorar. Decida a quién quiere alcanzar, identifique el estilo de música preferido por ese grupo y luego aténgase a él.
Cómo elegir el estilo de música. El estilo de música que elija para usar en sus reuniones será una de las decisiones más importantes (y críticas) que pueda tomar en la vida de la iglesia. Lo que determina la clase de música que a uno le gusta es su origen y cultura. Lo que hace sagrada una canción es su mensaje. No existe tal cosa como “música cristiana”, sólo existen las letras cristianas.
Canten un cántico nuevo. La adoración es una expresión personal de amor hacia Dios.
Reglas para seleccionar un estilo musical.
Vea de antemano toda la música que va a usar: al mirar la música que se propone utilizar, considere tanto la letra como la melodía. La música ejerce una gran influencia sobre las emociones humanas. Decida que clase de ánimo desea tener en el culto y use el estilo que pueda crearlo.
Acelere el ritmo. Los inconversos siempre prefieren la música de celebración en lugar de la contemplativa porque todavía no tienen una relación con Cristo.
Actualice las letras. Es probable que debamos traducir o reemplazar algunas referencias a metáforas bíblicas o algunos términos teológicos, todo verdadero avivamiento siempre ha estado acompañado por música nueva.
Anime a sus miembros a escribir canciones nuevas. Al estudiar la historia de la iglesia, descubrirá que todo avivamiento genuino siempre ha estado acompañado por nuevas canciones. La fortaleza de muchas canciones contemporáneas reside en que están centradas en Dios y no en el hombre.
Reemplace el órgano por una orquesta MIDI.
Con la tecnología actual, cualquier iglesia puede tener la misma calidad de sonido que la música que se escucha en los discos editados profesionalmente. El único lugar en donde la gente escucha órgano es en la iglesia. Se debe decidir si la iglesia será un conservatorio de música para una élite musical, o si será un lugar donde la gente común pueda traer a sus amigos inconversos y escuchar música que entienden y que disfrutan.
No obligue a los inconversos a cantar. Las visitas no se sienten cómodas cantando melodías que no conocen y palabras que no comprenden. Por lo general, las visitas se sienten incomodas durante el tiempo de cantos congregacional de culto. Es un error eliminar por completo el canto congregacional durante un culto para creyentes.
Déle importancia a la música. Aunque la música es el elemento más controversial de un culto, es un elemento crítico que no podemos ignorar.
Predique a los que no se congregan
Si desea comenzar una iglesia atrayendo a paganos de pura capa, tendrá que predicar un mensaje con el cual ellos pudieran relacionarse.
Adapte su estilo a la audiencia. Uno no se puede comunicar con la gente hasta que no encuentra algo en común con ellos. El terreno que tenemos en común con los inconversos no es la Biblia, sino nuestras necesidades comunes, nuestros sufrimientos e intereses como seres humanos. Primero se debe captar la atención, y luego se les debe llevar hacia la verdad de la Palabra de Dios. La predicación que cambia las vidas une la verdad de la Palabra de Dios con las necesidades reales de la gente a través de la aplicación.
Haga que la Biblia sea accesible para los inconversos. Los inconversos se sienten intimidados por la Biblia.
Utilice traducciones más recientes cuando lea las escrituras. Si usamos una versión antigua, creamos una berrera cultural innecesaria. La claridad es más importante que la poesía.
Coloque Biblias sobre los asientos. Diga el número de la página donde se encuentra el pasaje que leerá.
Seleccione la lectura de las Escrituras recordando a los inconversos. Ciertos textos requieren más explicaciones que otros.
Distribuya un bosquejo con los pasajes bíblicos escritos. Por diversas razones:
Los inconversos no tienen Biblias.
Alivia la incomodidad de encontrar los versículos.
Se puede hablar más en menos tiempo.
Todos pueden leer un versículo en voz alta porque todos tienen la misma traducción.
Es posible usar y comparar múltiples traducciones.
La audiencia puede marcar y subrayar.
Le ayuda a la gente a recordar el mensaje.
Las personas luego pueden revisar los versículos.
Esto se puede convertir en base para los grupos pequeños.
Los miembros les pueden enseñar este bosquejo a otros.
Planee títulos atractivos para los inconversos. Jesús espera que seamos perspicaces y estratégicos en nuestro evangelio. Al no ser los cristianos el objetivo de la iglesia, no se es superficial en los títulos de los sermones para atraer la atención de la gente, sino estratégicos.
Predique en serio. El poder existe en predicar una serie de sermones y cada mensaje se construye a partir de donde se quedó el anterior, creando un sentido de expectativa. La mejor duración para una serie es de cuatro a ocho semanas. Si es más se pierde el interés.
Sea consecuente en el estilo de su predicación. No se puede cambiar constantemente el objetivo del mensaje pasando de las personas nuevas a los creyentes en las mismas reuniones. Cuando predique una serie sobre algún aspecto de la madurez espiritual, debe comunicarlo de manera tal que se encuentre conectado con las necesidades de los inconversos.
Elija con cuidado a los oradores invitados. La ventaja de tener un equipo de pastores de la misma congregación para predicar en la iglesia es que conocen a la gente, la aman y lo que es más importante, utilizan el estilo de predicación que se complementa con su filosofía de ministerio. Un solo predicador excéntrico invitado es suficiente para hacerle perder a personas que usted ha estado cultivando durante meses. Los pastores deben proteger a su rebaño de la herejía.
Predique para instar al compromiso. En nuestras reuniones generales, siempre debemos ofrecerles a los inconversos la oportunidad de responder a Cristo.
Explique con claridad cómo responder a Cristo.
Planee deliberadamente el tiempo de entrega.
Sea creativo al invitar a las personas a recibir a Cristo.
Guíe a los inconversos en una oración modelo.
Nunca presione a una persona inconversa para que se decida.
Ofrezca múltiples maneras de indicar un compromiso con Cristo.
Espere una respuesta de la gente.
La primicia de la predicación. Para ver las vidas de los individuos totalmente transformadas, no existe nada que pueda tomar el lugar de la predicación ungida por el Espíritu. El mensaje sigue siendo el elemento más importante de un culto general. No importa las condiciones por las que pase la iglesia si no tiene un templo fijo o hermoso, por el omento, si los mensajes satisfacen genuinamente sus necesidades.
FERNANDO J. RODRÍGUEZ BRINGAS
IV PARTE UNA IGLESIA CON PROPÓSITO
CAPITULO 12
COMO ATRAIA JESÚS A LAS MULTITUDES
Y DONDE QUIERA QUE IBA LO SEGUÍAN MULTITUDES ENORMES.
MATEO 4:25
.....Y GRAN MULTITUD DEL PUEBLO LE OÍA DE BUENA GANA.
MATEO 12:37
PRÁCTICAMENTE HACÍA 3 COSAS:
LOS AMO
SATISFACÍA SUS NECESIDADES
ENSEÑABA DE MANERA PARACTICA E INTERESANTE
JESÚS ATRAIA A LAS MULTITUDES AMANDO A LOS INCRÉDULOS
AMAR A LOS INCRÉDULOS COMO LO HIZO JESÚS, ES LA LLAVE PARA EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA QUE MÁS SE PASA POR ALTO.
EL AMOR ATRAE A LA GENTE COMO UN PODEROSO IMAN. LA FALTA DE AMOR EMPUJA LA GENTE HACIA FUERA
CREE UNA ATMÓSFERA DE ACEPTACIÓN.
LA IMPORTANCIA DE LA RETROALIMENTACIÓN RICK ESTABLECIO UN METODO DE TARJETAS CON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS.
¿QUÉ FUE LO PRIMERO QUE LE LLAMO LA ATENCIÓN?
¿Qué LE GUSTO MAS?
¿Qué LE GUSTO MENOS?
MUCHO ANTES QUE EL PASTOR PREDIQUE LOS INVITADOS YA ESTAN DECIDIENDO SÍ VOLVERAN O NO.
EL PASTOR DEBE SER AMOROSO
LAS PREDICACIONES DEBEN SER AMOROSAS LAS GRANDES PREDICACIONES SIN AMOR NO SON MAS QUE RUIDO.
REGLA AMAR A LA GENTE
Y LA GENTE TE AMARA A TI
MEMORICE LOS NOMBRES
SALUDE PERSONALMENTE ANTES Y DESPUÉS DE LAS REUNIONES
LA MAGIA DE UN ABRAZO, O DE UNA SIMPLE PALMADA.
ACEPTACIÓN SIN APROBACIÓN
NO PODEMOS ESPERAR QUE LOS INCONVERSOS ACTÚEN COMO CREYENTES HASTA QUE SEAN CREYENTES, SOLO ENTONCES ESTOS TENDRÁN EL ESPIRITU SANTO Y ACTURAN COMO CREYENTES.
NO EXISTE METODO, PROGRAMA O TECNOLOGIAQUE PUEDA REEMPLAZAR LA FALTA DE AMOR POR LOS INCONVERSOS.
JESUS ATRAIA A LAS MULTITUDES SATISFACIENDO LAS NECESIDADES DE LA GENTE.
MUCHAS VECES JESUS SATISFACÍA UNA NECESIDAD PARA PODER ABRIRUNA BRECHA PARA EL EVANGELISMO EN LA VIDA DE ESA PERSONA.
CAPTE LA ATENCIÓN DE LA GENTE
TENGO LA FUERTE CONVICCIÓN DE QUE NADIE PUEDE GANAR A OTRA PERSONA PARA CRISTO HASTA QUE NO DESCUBRA LA LLAVE DE SU CORAZON.
UNA IGLESIA NUNCA CRECERA MAS ALLA DE SU CAPACIDAD PARA SATISFACER NECESIDADES.
JESUS ATRAIA A LAS MULTITUDES ENSEÑÁNDOLES DE UNA MANERA PRACTICA E INTERESANTE
LAS VIDAS CAMBIADAS SON LA PROPAGANDA MÁS GRANDE DE UNA IGLESIA.
LAS BUENAS NUEVAS LE OFRECEN A LOS PERDIDOS LO QUE ELLOS ESTAN BUSCANDO FRENÉTICAMENTE.
LA MAYORIA DE LOS INCRÉDULOS BUSCAN ALIVIO NO LA VERDAD.
JESUS RELACIONABA LA VERDAD CON LA VIDA.
HOY EN DÍA LA GENTE NECESITA MENOS SERMONES SOBRE LO QUE DEBEN HACER Y MÁS SERMONES SOBRE COMO HACERLO.
LA PEDICACIÓN MÁS PROFUNDA ES LA QUE PRODUCE UN CAMBIO EN LA VIDA DIARIA DE LAS PERSONAS.
JESUS LE HABLABA A LA MULTITUD EN UN ESTILO INTERESANTE.
CUÁNDO SE ENSEÑA LA PALABRA DE DIOS DE MANERA QUE NO RESULTA INTERESANTE, LA GENTE NO PIENSA QUE EL PASTOR ES ABURRIDO, ¡PIENSA QUE DIOS ES ABURRIDO!
- LAS HISTORIAS LO MANTIENEN ATENTO
- LAS HISTORIAS APELAN A NUESTRAS EMOCIONES
- LAS HISTORIAS NOS AYUDAN A RECORDAR
EL MINISTERIO DE LAS MULTITUDES ES CONTROVERSIAL
¿VAYAN Y CUENTEN O VENGAN Y VEAN?
RESPONDA A LA CULTURA: ¿IMITACIÓN, AISLAMIENTO O INFILTRACIÓN?
IMITACIÓN.- LA IGLESIA DEBE SER COMO NUESTRA CULTURA PARA SER CONTROVERSIAL
AISLAMIENTO.- DEBEMOS EVITAR MEZCLARNOS CON LA CHUSMA
INFILTRACIÓN.- JESUS HABITO ENTRE NOSOTROS PERO NO ERA DE NOSOTROS
CAPITULO 13
LA ADORACIÓN PUEDE SER UN TESTIGO
DIOS ES ESPIRITU Y LOS QUE LE ADORAN, EN ESPÍRITU Y EN VERDAD ES NECESARIO QUE LE ADOREN. JUAN: 4:24
DOCE CONVICCIONES PARA LA ADORACIÓN
1. - SOLO LOS CREYENTES PUEDEN ADORAR A DIOS VERDADERAMENTE
2. - NO SE NECESITA DE UN EDIFICIO PARA ADORAR
3. - NOP EXISTE UN ESTILO CORRECTO DE ADORACIÓN
4. - LOS INCONVERSOS PUEDE OBSERVAR A LOS CREYENTES CUANDO ADORAN
5. - LA ADORACIÓN ES UN TESTIMONIO PARA LOS INCRÉDULOS
6. -DIOS ESPERA NUESTRA SENSIBILIDAD PARA LAS NECESIDADES DE LOS INCRÉDULOS
7. - UN SERVICIO DE ADORACIÓN NO TIENE QUE SER HUECO PARA ENTENDER A LOS DE AFUERA
8. - MUCHAS VECES LAS NECESIDADES DE LOS INCRÉDULOS Y LOS CREYENTES SON LOS MISMOS.
9. - ES MEJOIR ESPECIALIZAR LAS REUNIONES DE ACUERDO AL PROPÓSITO
10. - COMPLEMENTAR EL EVANGELISMOP PERSONAL CON UNA REUNION PARA INCONVERSOS
11. - NO EXISTE UNA FORMA ESTANDAR DE PLANEAR UN CULTO PARA INCONVERSOS
12. - SE NECESITAN CREYENTES MADUROS Y ABNEGADOS PARA OFRECER UN SERVICIO SENSIBLE A LAS NECESIDADES DE LOS INCRÉDULOS.
CAPITULO 14
COMO PLANEA UN CULTO PARA INCONVERSOS
SI, PUES, TODA LA IGLESIA SÉ REUNE EN UN SOLO LUGAR, Y TODOS HABLAN EN LENGUAS, Y ENTRAN INDOCTOS O INCRÉDULOS, ¿NOS DIRAN QUE ESTAIS LOCOS?
I CORINTIOS 14:23
ANDAD SABIAMENTE PARA CON LOS DE AFUERA REDIMIENDO EL TIEMPO.
COLOSENSES 4:5
AUMENTA EL TAMAÑO DE LA IGLESIA ES SENCILLO: BUSQUE MAS PERSONAS QUE LO VISITEN.
UNA MULTITUD NO ES UNA IGLESIA, PERO PARA HACER CRECER A UNA IGLESIA, PRIMERO DEBE ATRAER UNA MULTITUD.
PLANEAR EL CULTO PENSANDO EN SU OBJETIVO
FACILITE LA ASISTENCIA DEL CULTO: HORARIOS, ESTACIONAMIENTO, ESCUELA DOMINICAL PARA NIÑOS SIMULTANEA CON EL CULTO.
MAPA DE UBICACION DE LA IGLESIA EN TODOS LOS FOLLETOS DE PROPAGANDA.
MEJORE EL RITMO Y LA FLUIDEZ DEL CULTO
HAGA QUE LOS INVITADOS SE SIENTAN COMODOS (NO LLAMARLOS VISITAS)
LOS MEJORES LUGARES PARA LAS VISITAS
MUSICA MIENTRAS ENTRAN AL CULTO
MESAS DE INFORMACIÓN A LA ENTRADA
DAR UNA BIENVENIDA SIN AVERGONZAR A LOS INVITADOS
CARTA ANÓNIMA DE LA IMPRESIÓN DE LA IGLESIA.
PÓNGALE BRILLO AL AMBIENTE
LA FORMA DEL EDIFICIO LE DARA FORMA A LA REUNION
BUEN SONIDO, ASIENTOS COMODOS, ESPACIO ADECUADO, TEMPERATURA DEL LUGAR, PLANTAS, BAÑOS LIMPI0S, SALA PARA NIÑOS LIMPIAS Y SEGURAS
CREE UNA ATMÓSFERA ATRACTIVA
EXPECTATIVA POSITIVA
CELEBRACIÓN ALEGRE
AFIRMACIÓN
INCORPORACIÓN
RESTAURACIÓN
SENCILLES EN TODO VESTIDO INFORMAL
IMPRIMA UN SENCILLO ORDEN DE CULTO
CAMBIAR A ORACIÓN DE APERTURA, ORACIÓN DE CLAUSURA, HIMNO, DEVOLUCIÓN A DIOS
REDUZCA AL MINIMO LOS ANUNCIOSDE LA IGLESIA
- ENSEÑAR A LEER EL BOLETÍN
- ANUNCIE LAS ACTIVIDADES QUE INVOLUCRAN A TODOS
- EVITE PEDIR AYUDA DESDE EL PULPITO
- NO TRATAR MONEY DURANTE EL CULTO
EVALUE Y MEJORE CONTINUAMENTE
RECUERDE A QUIEN ESTA SIRVIENDO
CAPITULO 15
SELECCIONE LA MUSICA
COMO ELEGIR LA MUSICA
ADAPTE LA MUSICA A LA CLASE D E PERSONAS QUE DIOS TIENE PREPARADAS PARA SU IGLESIA.
LO MÁS IMPORTANTE SON LAS LETRAS CRISTIANAS
REGLAS PARA DELECCIONAR UN ESTILO DE MUSICA
VEA DE ANTEMANO TODA LA MUSICA QUE VA A USAR
LA MUSICA DISPONE EL ESTADO DE ANIMO DEL CULTO
ACELERE EL RITMO
ACTUALICE LAS LETRAS
TODO VERDADERO AVIVAMIENTO SIEMPRE A ESTADO ACOMPAÑADO POR MUSICA NUEVA.
REMPLASE EL ORGANO POR UNA ORQUESTA MIDI
NO OBLIGUE A LOS INCONVERSOS A CANTAR
ES UN ERROR ELIMINAR EL CANTO CONGREGACIONAL DUERANTE UN CULTO DE CREYENTES
DELE IMPORTANCIA A LA MUSICA.
CAPITULO 16
PREDIQUE A LOS QUE NO SE CONGREGAN
ANDAD SABIAMENTE PARA CON LOS DE AFUERA....
SEA VUESTRA PALABRA SIEMPRE CON GRACIA, SAZONADA CON SAL, PARA QUE SEPAIS COMO DEBEIS RESPONDER A CADA UNO.
COLOSENSES 4:5-6
ADAPTE SU ESTILO DE AUDIENCIA
LA COMUNICACIÓN ES MUY IMPORTANTE EN LA PREDICACIÓN, POR TAL MOTIVO HAY QUE UTILIZAR PARA QUE UNA IGLESIA CREZCA SALUDABLEMENTESE NECESITA LA EXPOSICIÓN VERSÍCULO A VERSÍCULO (LIBRO) Y LA VERSIÓN VERSÍCULO CON VERSÍCULO (TOPICA)
LA PREDICACIÓN QUE CAMBIA VIDAS UNE LA VERDAD DE LA PALABRA DE DIOS CON LAS NECESIDADES DE LA GENTE, SIN IMPORTAR DE DONDE COMIENCE EL MENSAJE.
HAGA QUE LA BIBLIA SEA ACCESIBLE A LOS INCONVERSOS
COLOCABA BIBLIAS ECONOMICAS EN LOS ASIENTOS Y
DIGA ÉL NUMERO DE LA PAGINA DONDE SE ENCUENTRA EL PASAJE QUE LEERA
DISTRIBUYA UN BOSQUEJO CON LOS PASAJES BÍBLICOS ESCRITOS
PLANEE TITULOS ATRACTIVOS PARA LOS INCONVERSOS
EJEMPLOS:
LA TORMENTA QUE AMENAZA, INSTRUCCIONES PARA CAMINAR
PREDIQUE EN SERIE
CADA MENSAJE SE CONSTRUYE A PARTIR DE DONDE QUEDO EL ANTERIOR, CREANDO UN SENTIDO DE EXPECTATIVA MÁXIMO 8 SEMANAS
SEA CONSIENTE EN EL ESTILO DE SU PREDICACIÓN
ELIJA CON CUIDADO A LOS PASTORES INVITADOS
PREDIQUE PARA INSTAR EL COMPROMISO
MUCHOS PASTORES SALEN A PESCAR SIN JAMAS ENROLLAR LA LINEA O LEVANTAR LA RED. HACER UN DESAFIO.
Una iglesia con propósito.
Alumno: Francisco Alfonso Naves y Hernández.
Cuarta parte: traiga una multitud.
12. Como atraía Jesús a las multitudes.
Y donde quiera que iba lo seguían multitudes enormes (Mateo 4: 25)
Y la multitud del pueblo le oía de buena gana (Marcos 12. 37)
La característica principal del ministerio de Jesús era que atraía grandes multitudes tanto en una ocasión llegaron a oprimirlo (Lucas ocho: 42).
Llegaban de todas partes en grandes cantidades, en una ocasión alimentó a 5000 sólo contando los hombres (Mateo 14:21).
Nunca despreció a los incrédulos por el contrario los amó.
Este ejemplo debe tomarse por los pastores, deben amar y tener aceptación y satisfacer las necesidades espirituales. Enseñando de la manera práctica y que sea interesante diciendo siempre la verdad y ser congruente con la vida que se lleva.
El ministerio de las multitudes es controversial.
Existe lo que se llama “evangelismo de atracción” y por otro lado está lo que se llama la cultura a la que se procura evangelizar.
“Venir a mí todos los que estáis trabajando y cargados, yo sabe descansar” (Mateo 11: 28).
“Venir y ver (Juan 1:39) “Jesús se puso de pie y alzó la voz diciendo: según no tiene sed, venga a mi y deba (Juan siete 37).
Capitulo 13. La adoración puede ser un testigo.
Dios es espíritu; y los que adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren (Juan 4:24).
En Iglesia de Saddleback se practican 12 convicciones profundamente arraigadas.
Uno solo los creyentes pueden adorar a Dios verdaderamente “adoración es expresarle a Dios los amó por lo que les, por lo que ha dicho y por lo que está haciendo”.
Dos No se le citó un edificio para adornar a Dios. “El Dios que hizo el mundo y todo las cosas que en él hay, siendo señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos de hombres” (hechos 17:24).
No se debe limitar el concepto de Iglesia a un edificio en esta Iglesia fueron varios años los que se congregaron en muchos diferentes lugares. “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20).
Tres no existe tal cosa como “estilo” correcto de adoración (Dios es espíritu; y los que laboran, en espíritu y en verdad eres a lo que le adoren” (Juan 4:24).
Cuatro los inconversos pueden observar a los creyentes cuando adoran. El estilo de relación con el cual usted se siente cómodo dice mucho más que su origen cultural que de su teología.
Los inconversos pueden observar el gozo que los creyentes sentimos. Pueden ver cómo valoramos la palabra de Dios, como respondemos a ella, y como la Biblia tiene respuestas para los problemas y preguntas de la vida.
Cinco. La adoración puede ser un testimonio poderoso para los incrédulos si se siente la presencia de Dios y el mensaje es comprensible. En hechos 2, en el día de Pentecostés, la presencia de Dios era tan evidente que el servicio de adoración de los discípulos que trajo la atención a los incrédulos que se encontraban por toda la ciudad.
Seis. Dios espera que cuando los incrédulos se encuentran presentes en las reuniones de adoración, seamos sensibles a sus temores, carencias y necesidades.
“portados prudentemente con los de afuera, aprovechando bien el tiempo presente” (colosenses 4:05).
Siete. Un servicio de adoración no tiene que ser hueco para entender a los de afuera. No debe comprometer el mensaje, simplemente tiene que ser comprensible.
A lo que se refiere el autor es el mensaje debe ser “cómodo”, sin que se tenga necesariamente que cambiar la teología. Ser sensibles a la necesidades de los cinco versos no limitan lo que debemos decir, pero sí afecta la manera en que lo decimos.
Ocho. Muchas veces, la necesidad de los creyentes y de los incrédulos son las mismas. En algunas áreas son muy diferentes, pero en otras son muy similares. Ambos necesitamos saber cómo es Dios; ambos necesitamos saber el propósito de la vida; necesitamos saber por qué deben perdonar a otros y como deben hacerlo, etc.
Nueve es mejor especializar las reuniones de acuerdo al propósito. Es común que las iglesias traten de evangelizar a los perdidos y de edificar a los creyentes en las minas reuniones. Cuando uno envía señales mezcladas, recibe resultados mezclados.
10. Una reunión orientada hacia los Inc. Con versos que están buscando está destinada a suplementar el personal, no a reemplazarlo. Las personas generalmente le resulta más fácil tomar la decisión de seguir a Cristo cuando existen múltiples relaciones que apoyen esa decisión.”Hay muchas personas que creen esto. Algo debe haber”
11 no existe una manera estándar para planear un culto para en conversos. La razón es que no todos los conversos son iguales. Algunos desean asistir a una reunión en la cual puedan tomar parte, otros desean sentarse pasivamente y observar. Se necesita toda clase de reuniones para alcanzar toda clase de Inc. Con versos. Pero debe haber tres elementos no negociables en un culto (1) tratarlos con amor y respeto, (2) hacer que el culto se relacione con sus necesidades, y (3) comunicar el mensaje de una manera práctica y comprensible.
Lo que realmente atrae a un número de crédulos a la Iglesia son las vidas conbinadas.
12 se necesitan creyentes maduros y abnegados para ofrecer un servicio sensible a las necesidades de los incrédulos. Los miembros demuestran una increíble más veces y tuvo al cuando consideran las necesidades, los temores y las obsesiones de los incrédulos y están dispuestos, durante el culto, a poner esa necia es antes que las propias.
“el hijo del hombre no vino a ser servido, sino para servir” (Mateo 20: 28).
Capituló 14.
Como planear un culto para inconversos.
Sí, pues, toda la Iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran incautos o incrédulos, ¿no dirán estáis locos?(1 corintios 14:23)
Andar sabiamente para los de afuera, redimiendo el tiempo (colosenses 4:05).
Aumentar el tamaño de la Iglesia sencillo: busque más personas que lo visiten. Una multitud no es una iglesia, pero para hacer crecer a una iglesia primero debe atraer a una multitud.
Planes él culto pensando en su objetivo. Todo el culto, no sólo la invitación, debe planearse teniendo en mente a los inconversos.
Facilite la asistencia al culto.
Ofrezca diferentes horarios de reuniones. Ofrezca estacionamiento extra. Ofrezca una escuela dominical para niños que sea simultánea con el culto. Incluya un mapa con la ubicación de su iglesia en todo los folletos de propaganda.
Mejor el ritmo y la fluidez del culto. “La diferencia entre un punto normal y una sobresaliente es la fluidez”.
Haga que las visitas se sientan cómodas. Al tratarse de las visitas, es importante comprender que las primera respuesta emocional que tienen es el temor. Si nunca han pisado una iglesia, lo más seguro es que se estén preguntando “¿qué me sucederá aquí?” “¿tendré que decir algo?” “¿me sentiré incómodo por algo?”.
Si puede reducir el nivel de temores de sus visitas, estará mucho más vivos al Evangelio, existen muchas maneras prácticas a seres. Reserve los mejores lugares del estacionamiento para las visitas. Coloque a personas encargadas al dar afuera del edificio. Coloque mesas de información afuera del edificio. Tendrá indicadores en todas partes un o una música mientras la gente en tal edificio. Permita que las visitas permanezcan en el anonimato durante la reunión. Los nuevos no deben de sentirse exhibidos. Se utiliza una tarjeta de inscripción, haga que todos tienen una. Expresé una bienvenida pública que relaje a la gente.
Póngale brillo al ambiente. La forma del litigio le dará forma a la reunión. Los adornos florales, un lugar limpio, bien pintado, el cártel de la Iglesia debe ser atractivo . El sonido de ser bueno. Debe haber buena iluminación. Los asientos deben ser cómodos. El espacio entre las ciento y otro de ser suficiente. La temperatura debe ser apropiada. Las plantas deben estar presentes en la decoración ya que le dan vida al lugar. Los baños deben estar limpios. La sala para niños limpias y seguras.
Crear un ánimo será atractiva. El espíritu, el estado de ánimo, o el tono de la reunión, definitivamente produce un pacto en lo que sucede en la reunión. “Servir a Jehová con alegría; venid ante su presencia con regocijo.” (Salmo 100:2) experimentemos gozo ante la presencia de Dios (salmo 21:06).
Afirmación. Hay tantas malas noticias en el mundo que la gente necesita un lugar en donde puede escuchar buenas noticias.
Incorporación “somos una familia. Estamos en esto. Puedes parte de nosotros.”
Restauración. La gente viene a cargar sus pilas. Durante la semana el mundo golpea a las personas las personas están buscando un lugar donde se sientan confortables.
Liberación. Se debe crear una atmósfera informal, relajada y amigable.
Imprime un sello de orden de culto.
Describe el culto en términos que no sean técnicos, cuanto más sencillo mejor.
Reduzca al mínimo los avisos internos de la Iglesia. Enseñan los miembros a leer el boletín. Anuncie solamente las actividades que involucra a todos. No trate cuestiones internas de finanzas de vivencia durante el culto.
El avalúo de y mejore continuar.
La retroalimentación nos puede servir para mejorar siempre nuestros resultados.
Recuerde a quien está sirviendo. Se debe tratar con amor a los inconversos. “Y todo lo que acá es, haced lo del corazón, como para el señor y no para los hombres; sabiendo que del señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el señor cerviz.(colosenses 3:23-24).
Capituló 15.
Seleccione la música.
“Puso luego en mi boca cántico nuevo.. Verán esto muchos, y temerán, y confiarán en Jehová (salmo 40:3).
La música puede ser la diferencia entre atraer gente a los Iglesia o tal vez al dejarla.
Si bien es cierto que cada una de las personas tiene sus gustos preferenciales por la música. Es muy importante establecer parámetros que nos permitan poner música que pueda agradar a todos. Punto a dar de la música a la clase de personas que Dios tiene preparadas para su Iglesia. La planeación de la música debe ser acorte con el que emana que se tratará en el culto. Canten un cántico nuevo. Acelere el ritmo. Actualicen letras. Remplace el órgano por un MIDI. No obligue a los inconversos a cantar. Se le debe dar importancia a la música.
Capituló 16.
Predique a los que no se congregan.
Andar sabiamente para con los de afuera. .sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis como debéis responder a cada uno (Colosenses 4: 5-6).
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. (Efesios 4:29).
Adapte su estilo a la audiencia. Es muy distinto el estilo de predicación cuando enseño creyentes que cuando predico cuando trato de alcanzar a los y conversos..
Haga que la Biblia será accesible a los inconversos. Utilice traducciones más recientes cuando lea a las escrituras. Coloque bíblias sobre los asientos. Seleccione la lectura de las escrituras recordando a los nuevos.
Distribuya un bosquejo con los pasajes bíblicos escritos. Recuerde los nuevos no traen Biblia, y esto le es fácil evitar integrarse.
Planee títulos atractivos para los inconversos.
“He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas (Mateo 10:16).
Predique en serie. Es importante el desarrollo de una serie de acontecimientos.
Sea consecuente en el estilo de su predicación.
No se puede cambiar constantemente el objetivo del mensaje pasando de las personas nuevas a los creyentes en la misma reunión.
Predique para instar al compromiso. Muchos pastores salen a pescar sin jamás en Royal la línea o levantar la red. Explique con claridad cómo responder a Cristo. Lane deliberadamente el tiempo de en regla. Sea creativo al invitar a las personas a recibir a Cristo.
La primicia de la predicación.
Las personas están dispuestas a cargar con gran cantidad de inconvenientes y limitaciones si los mensajes satisfacen genuinamente sus necesidades.
UNA IGLESIA CON PROPOSITO
RICK WARREN
REPORTE DE LECTURA
- SINTESIS DE LAS CINCO PARTES DEL LIBRO
La primera parte del libro Rick Warren comenta los orígenes de la iglesia de Saddleback, California, y de cómo es que comunidad cristiana de allá creció y sigue creciendo y de cuales son las cuestiones falsas a cerca del desarrollo de una iglesia, sin dejar de lado su importancia vital: SU PROPOSITO.
En la segunda parte nos comenta que aspectos y cuales son movimientos que hay que hacer para convertirse en una iglesia con propósito, así como la importancia que tiene tener un fundamento bíblico.
En la tercera, cuarta y quinta parte el autor nos comparte tras aspectos que hay que cubrir dentro de la implantación y desarrollo de una iglesia. Estos puntos son:
1) Alcanzar una comunidad
2) Atraer una multitud
3) Edificar una iglesia
- CUALES SON LAS IDEAS PRINCIPALES DE LAS CINCO PARTES DEL LIBRO
Estas se dividen de la siguiente forma:
1) MIRE EL GRAN CUADRO
2) CONVIERTASE EN UNA IGLESIA CON PROPOSITO
3) ALCANCE A SU COMUNIDAD
4) TRAIGA UNA MULTITUD
5) EDIFIQUE LA IGLESIA
- CUALES SON LOS PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ABORDA
En la primera parte la problemática que aborda es la de los mitos acerca del crecimiento de las iglesias
En la segunda parte la problemática que aborda es sobre cómo definir bíblicamente los propósitos de una iglesia.
En la tercera parte es como desarrollar la estrategia que nos hará alcanzar los propósitos enunciados que vienen del paso 2
En la cuarta parte la problemática es la de predicar y compartir a la gente que no cree y, por tanto, no se congregan en ninguna iglesia. Por último la quinta parte nos habla de edificar en una iglesia fuerte y comprometida.
- CUALES SON LAS IDEAS MAS CREATIVAS
Tomando en cuenta todas las partes del libro, creo que la idea más creativa del libro, es el libro mismo. Ya que fomenta en la conciencia de los lideres espirituales el desarrollo de constantes estrategias para plantar y desarrollar una iglesia y que todos (comunidad y ministerios) funcionen como un motor engrasados (por la fuerza del Espíritu) que lleve más almas a los pues de Cristo.
- COMO SE RELACIONA CON LA IGLESIA Y EL MINISTERIO
Principalmente nos da un enfoque de lo que es conformar una iglesia, en toda la extensión de la palabra, ya que conformar la iglesia es constituir en carácter de fieles testigos de Cristo comprometidos con al Gran Comisión.
Fernando Arízaga Torales
19-Julio-2007
SINTESIS: UNA IGLESIA CON PROPÓSITO
En mi entendimiento, este libro nos enseña de una manera sencilla y clara como podemos hacer que crezca nuestra iglesia.. Nos explica las convicciones, los principios y las prácticas. Tiene varios puntos que nos enseña como tener éxito para la pesca de nuevos creyentes y despertar a una iglesia dormida para saber como mover a nuestra iglesia. Consolidar todas estas teorías nos lleva al propósito de Nuestro Señor Jesucristo, de Ir y hacer discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
Una iglesia con propósito.
Quinta parte.
Edifique la Iglesia.
Comunidad. Inconversos
Multitud. Asistentes regulares.
Congregación. Miembros.
Comprometidos. Miembros maduros.
Núcleo. Laicos
Ministros
Capítulo 17.
Convierta a los asistentes en miembros.
Así que ya no soy extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios. (Efesios 2 : 19).
Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. (Romanos 12: 5)
Una vez que de ayer reunido una multitud de asistentes, comienza la importante tarea de transformar los en una congregación de miembros. La multitud debe convertirse en una Iglesia. El autor llama esto “llevar a la gente a la primera base” y se hace a través del proceso de incorporación o asimilación, que es el proceso de llevar a las personas desde el punto en que descubre la existencia de la Iglesia hasta el punto en que se transforman en asistentes, y de ahí, hacer miembros activos de la Iglesia.
La comunidad habla de “aquella Iglesia”, la multitud habla de “esta Iglesia”, pero la congregación habla de “nuestra Iglesia” estos últimos son contribuyentes no sólo consumidores y tienen un sentido de pertenencia.
C.S. Lewis la palabra membresía es de origen cristiano y significa convertirse en un órgano vital de un cuerpo viviente (romanos 12: 4; 1Corintios 6: 15; 1Corintios l2: 12-27). Cualquier órgano esté separado del cuerpo, se secará y morirá rápidamente.
Si no existe un sistema y una estructura para asimilar conservar a la gente que se gana, esta no se quedara.
Desarrolle un plan para asimilar a los nuevos miembros.
En Iglesia de Saddleback se plantean 12 preguntas para determinar el perfil de los miembros de la congregación. Así como cinco preguntas que las personas se hacen para pertenecer a la Iglesia. Esto con el propósito de elaborar un plan para integrarlos y asimilarlos.
Comuniqué el valor de ser un miembro.
Cuando la gente comprende el significado y el valor que tiene ser miembros, se sienten muy entusiasmados al respecto.
Los beneficios de ser miembros son:
1. Identifica la persona como crimen de (Efesios los 2:19, Romanos 12: 5).
2. Proporcionó una familia espiritual que lo apoya y lo alienta en su caminar con Cristo (Galatas 6: 1-2; Hebreos 10: 24-25).
3. Les da lugar para que descubran y use sus dones en el ministerio (1Corintios 12: 4-27).
4. los coloca bajo la protección espiritual de líderes consagrados (hebreos 13: 17; hechos 20: 28-29)
5. les da la responsabilidad que necesitan para crecer (efesios 5: 21).
Si como se vio en el capítulo seis tiene establecido los propósitos de la Iglesia: adoración (lo ayuda a centrarse en Dios y lo prepara emocionalmente para la semana que tiene por delante); el compañerismo (le proporciona aliento y apoyo); el discípula (la ayuda fortificar su fe al aprender la verdad de la palabra de Dios y aplicar los principios bíblicos a su estilo de vida); el ministerio (lo ayuda a descubrir sus talentos y a usarlos para servir a los demás)., el evangelista (lo ayuda a cumplir su misión de alcanzar a sus amigos y familiares para Cristo).
“así que ya no soy extranjeros ni advenedizos, si no conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2: 19).
Establezca una clase para miembros.
La manera en que la gente ser una a la Iglesia determinará su efectividad como miembro en el futuro es respondiendo las preguntas: ¿que es un Iglesia? ¿Cuáles son? los propósitos de la Iglesia; los beneficios de ser un miembro; los requisitos; las responsabilidades; ¿cual en la visión y estrategia de la Iglesia?; ¿cómo está organizada la Iglesia?; ¿cómo podré involucrarme en el ministerio?; ¿qué debo hacer ahora que soy un miembro?
Establezca un pacto para con los miembros.
“Y no como lo esperamos, sino que asimismo se dieron primeramente al Señor , y luego a nosotros por la voluntad de Dios” (2 Corintios 8: 5).
Haga que sus miembros se sientan especiales.
Es importante hacer un pacto de membresía que confirme, reconozca y celebre su llegada. Este puede incluir los siguientes puntos: 1. Proteger las unidades de mi Iglesia, actuando con amor hacia los demás, negando mear chismes y siguiendo los líderes.2. Compartir es la responsabilidad en Iglesia orando cimiento, invitándolos en conversos para que asistan dándoles una calida bienvenida a los que nos visitan. 3. Servir e al ministerio de mi Iglesia, descubriendo mis dones y talentos, preparando para servir con mis pastores, desarrollando un corazón de siervo. 4. Apoyar e el testimonio de mi Iglesia, asistiendo fielmente, viviendo una vida piadosa, ofrendando regularmente.
Cree oportunidades para fortalecer las relaciones.
Es vital desarrollar amistades dentro de la Iglesia, es la clave para tener a los miembros, es el pegamento que mantiene unida a la Iglesia.
Anime a todos sus miembros a unirse a un grupo pequeño.
Cuando una Iglesia crece, debe fortalecer pequeños grupos, para que no se pierda, ese calorcito que da una iglesia pequeña.
Mantenga las líneas de comunicación abiertas.
Es vital mantener y mezcla de comunicación dentro de la Iglesia, ya que los miembros informados son miembros entre vivos, de otra manera no puede hacer gran cosa.
Es importante abrir una tarjeta por cada miembro de la Iglesia. Establecer un grupo que se encargue de llamar sistemáticamente por teléfono a los miembros de la Iglesia, mismos que informarán a los pastores lo que está pasando.
Estamos juntos en esto.
Es importante que destacable con tino amente a los miembros la naturaleza corporativa de la vida cristiana. Nos pertenecemos unos a los otros. No les estamos unos a los otros. Estamos con Carlos, unidos por las partes de un puerto. ¡Somos una familia!
Capítulo 18.
Forme miembros maduros.
“porque quiere que su pueblo esté perfectamente capacitado para realizar mejor la tarea de llevar a la Iglesia, cuerpo de Cristo, a un estado de vigor y madurez (efesios 4: 2)
“nuestro mayor deseo y oraciones que alcancen detección como cristianos” (2 Corintios 13: 9).
Queda muy claro que la voluntad de Dios para todos los creyentes es la madurez espiritual. “Para qué ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina.. Sino siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo” (Efesios 4: 14-15)
Mitos acerca de la madurez espiritual.
Numeró uno: el crecimiento espiritual es automático una vez que se ha nacido de nuevo.
Un miembro estable no es lo mismo que un miembro maduro. “Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que los vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de la palabra de Dios” (hebreos 5: 12). Millones de cristianos han envejecido sin haber crecido jamás. La verdad es: el crecimiento es virtual es intencional. Jesús tomó esta decisión simple, pero sincera, y edificó sobre ella.
“Por tanto, armados niños, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino muchos más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación, pero no nos dice que debamos mejorarla. No hay nada que podamos añadir a lo que Cristo hizo”. (Filipences 2: 12-13).
Llegar a ser parecidos a Cristo es el resultado del compromiso que tenemos. ¡Lleguemos a ser aquello por lo cual estamos comprometidos!.
“Entre irse por completo a Dios, enteramente, porque ustedes han escapado la muerte y desean ser instrumentos en las manos de Dios que él use para sus buenos propósitos”(romanos 6:13).
Número dos: el crecimiento espiritual es místico y sólo unos pocos elegidos alcanzan la madurez. “Súper santos” “orar 10 horas por día”. La verdad es: el crecimiento espiritual es muy práctico. Hay que realizar ciertos ejercicios y buenos hábitos (espirituales). Lo anterior en la base para la formación del carácter.
Número tres: la madurez espiritual puede tener lugar instantáneamente, se encuentra la llave correcta. Tratamos de descubrir el hilo negro fácil y rápidamente. La verdad es la siguiente la madurez espiritual es un proceso que lleva tiempo. “Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios”. (Efesios 4:13). “Los creyentes crecen más rápidamente cuando se les provee una vía del crecimiento”.
Número cuatro: la madurez espiritual se mide por lo que uno sabe. La capacidad de las personas frente a los pasajes bíblicos, interpretar los pasajes de la Biblia, citar versículos y explica la teología bíblica. La verdad es: la madurez espiritual se demuestra mejor a través del comportamiento que a través de las creencias. “Por qué aún que antes vivían ustedes en tinieblas, ahora la luz del señor brilla en sus vidas y debe notarse en su conducta” (efesios 5:8). “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7: 16). Si no ponemos en práctica lo que sabemos, tontamente estamos construyendo una casa sobre la arena (Mateo 7: 24-27).
Es imposible ser maduros espiritualmente y orgullosos al mismo tiempo. Se puede medir teniendo en cuenta además del conocimiento, la perspectiva, la convicción, las habilidades y el carácter (los cinco niveles de aprendizaje).
Número cinco. El crecimiento espiritual es un asunto personal y privado.
La mayor parte de las enseñanzas de formación espiritual tienden a ser egoístas y a estar centradas en uno mismo sin hacer referencia a nuestra relación con los otros cristianos. La verdad es la siguiente: los cristianos necesitan relacionarse para que seas “y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuando veis que aquel día se acerca’’ (hebreos 10: 24-25).
Los cristianos necesitan relacionarse para crecer. No crecemos aislados de los demás; nos desarrollamos en el contexto del compañerismo de unos con otros.
Número seis: todo lo que se necesita para crecer es estudiar la Biblia.
Existen muchas ‘iglesias escuela’ que viven sobre este mito “la doctrina grabada en la cabeza”. La verdad es la siguiente: se necesitan diversas experiencias espirituales con Dios para que se produzca la madurez espiritual, un corazón que adore y alabe a Dios, construyendo relaciones de amor y disfrutando de ellas, usando nuestros talentos y dones en el servicio a los demás, y compartiendo nuestra fe con los perdidos.
Elabore la estrategia.
Ésta se puede formar tomando las seis verdades que identificó en contraste con cada mito.
El nivel de compromiso.
Una forma para determinar si su iglesia está madurando espiritualmente es ver sí con el paso del tiempo las normas para el liderazgo son cada vez más elevadas, requiriendo un nivel más profundo de compromiso con Cristo y de crecimiento espiritual.
Usted debe pedir a la gente que se comprometa, de otra manera no obtendrá ningún compromiso “así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:33). “A las personas no les importa que se les pida un gran compromiso si detrás hay un gran propósito”.
Se ha específico al pedir un compromiso. Expliqué los beneficios del compromiso. Edifique sobre el compromiso en lugar de hacerlo con miras hacia el compromiso.
Ayude a la gente a que desarrolle hábitos espirituales de crecimiento.
La manera más práctica y poderosa de encaminar a los creyentes en dirección a la madurez virtual es ayudarlos a establecer hábitos que lo muevan al crecimiento espiritual. “Disciplinas espirituales” “hábitos” “no es posible hablar del carácter sin hablar acerca de los hábitos”.
Preparé un programa equilibrado de educación cristiana.
Tomando como fundamento los cinco niveles de crecimiento espiritual: (el conocimiento, la perspectiva, la convicción, las habilidades y el carácter) se construirán los bloques para la madurez espiritual.
Conocimientos generales.
Es necesario para comenzar a preparar un programa de crecimiento espiritual que se,
establezca el nivel de conocimientos: ¿Qué es lo que la gente ya sabe? Y ¿Qué es lo que necesitan saber? Aun cuando se recomienda comenzar de cero. Se recomienda empezar con los libros de: Génesis, Juan, Romanos, Efesios y Santiago.
Perspectiva. Perspectiva es comprender algo que está mirando desde un marco de referencia mayor. Las palabras comprensión, sabiduría y discernimiento están relacionadas con la respectiva. Lo opuesto a la perspectiva es dureza de corazón, ceguera y torpes. “Sus caminos notificó a Moisés, y a los hijos de Israel sus obras” (salmo 103:7), pero Moisés tenía que entender por qué lo había hecho. Esta es la diferencia entre conocimiento y perspectiva. Es decir el conocimiento de saber lo que Dios ha dicho y ha hecho. La perspectiva es comprender por qué lo ha dicho o lo ha hecho. Esto es responder a los “porqués” de la vida.
“Saber qué hacer (conocimiento), porque hacerlo (perspectiva), y cómo hacerlo (capacidad) no tiene valor sin la convicción que nos motiva a hacerlo.
“pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal” (hebreos 5: 14).
Aprender a ver todo desde la perspectiva de Dios tiene muchos beneficios, como:
Primero, la perspectiva hace que amemos más a Dios “que puedan sentir y entender como hijos de Dios, lo ancho, lo largo, lo alto y lo profundo que es su amor” (efesios 3: 18).
Segundo, la perspectiva nos ayuda a resistir la tentación. “Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte” (proverbios 14: 12). Las consecuencias del pecado son mayores que cualquier placer que pueda proporcionar a corto plazo.
Tercero, la perspectiva nos ayuda a sobrellevar las pruebas. “A los que amar Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (romanos 8:28) “la prueba de vuestra fe produce pacientes” (Santiago 1:03). La perspectiva fue una de las razones por las cuales Jesús puso portar la Cruz (hebreos 12: 2). Pasó por alto el dolor, por el gozo que está puesto delante de él.
Cuatro, la perspectiva los protege del error. Si en algún momento los cristianos necesitaron estar cimentados en la verdad, ese momento es ahora. Vivimos en una sociedad que rechaza la verdad absoluta y acepta todas las opiniones como igualmente válidas. El pluralismo ha creado una cultura muy confusa. El problema no es que nuestra cultura no crea nada, sino que cree todo. Nuestro mayor enemigo es el sincretismo, no el escepticismo.
Es necesario y urgente que gente como nosotros enseñemos con claridad la perspectiva de Dios con respecto al trabajo, al dinero, al placer, al sufrimiento, al bien, al mal, a las relaciones y a todo los otros temas fundamentales de la vida. Cuando adquirimos perspectiva “dejaremos de ser niños fluctuantes que varían de creencias cada vez que alguien le dice algo diferente o logra que sus palabras mentirosas adquieran matices de verdad” (efesios 4: 14).
La convicción. No es solamente una creencia fuerte o fija, sino que incluye los valores, compromisos y motivaciones. Howard Hendricks define: “una creencia es algo sobre lo cual estará dispuesto a discutir. Una convicción en cambio es algo por lo cual estará dispuesto a morir”. Saber que hacer (conocimiento), porque hacerlo (perspectiva), y cómo hacerlo (capacidad) no tiene valor sin la convicción que nos motiva a hacerlo.
“Si no estamos convencidos acerca del crecimiento, nos desalentaremos y no daremos por vencidos”.
“no os conforméis a este siglo, sino transformados por medio de la renovación de nuestro entendimiento”.una persona sin convicciones encuentra a merced de las circunstancias. Si no determina que lo importante y como debe vivir, otras personas lo determinarán por usted. (Karma camaleón).
Que fue puede ser el poder de la convicción, recordemos a Hitler, o al presidente Mao
Vince Havner solía decir: “Jesús demanda mucho más fidelidad que cualquier otro y tapó que jamás haya vivido. La diferencia es ¡que él tiene el derecho de hacerlo!”.
Las habilidades. La habilidad es la capacidad para hacer algo con facilidad y exactitud “las habilidades son el cómo del crecimiento espiritual” “hacedores de la palabra, y no solamente oidores” (Santiago uno: 22)
Cada vez que exhortemos a la gente a ser algo, tenemos la responsabilidad de explicarles exactamente como hacerlo. “Si se embotare el hierro, y su filo no puede amolado, hay que añadir entonces más fuerza; pero la sabiduría es provechosa para dirigir” (Eclesiastés 10:10).
El carácter. La meta suprema de toda la educación cristiana es tener el carácter de Cristo. “A la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (efesios 4: 13).
“El carácter nunca se forma en un salón de clases; se forma en las circunstancias de la vida”.
“Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y éste no fingida” (1 Timoteo 1: 5)”pero tú conviértete en paladín de la pureza de la vida que concuerda con el verdadero cristianismo” (Tito 2: 1).
Cuando comprendemos cómo Dios usa las circunstancias para formar nuestro carácter, respondemos correctamente cuando él nos pone en situaciones que están destinadas a formarnos.
“Mas el fruto del espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.” (Galatas 5:22-23)
Dios nos enseña a amar de verdad poniendo a nuestro alrededor de personas difíciles de amar. Nos enseña gozarnos en tiempos de aflicción. El desarrollar la paz dentro de nosotros ubicarnos en medio del caos para que aprendamos a confiar en el punto
A Dios le preocupa más nuestro carácter que nuestra comunidad. Su plan es perfeccionarnos, no mimarnos. Es por esta razón que permite toda clase y circunstancias formadoras en su carácter: conflictos, desilusiones, dificultades, tentaciones, tiempos de sequía y tiempos de espera .
Samuel Smiles hizo esta observación:
Siempre un pensamiento y cosechar a su nación;
Siembra una acción y cosecha las un hábito,
Siembra un hábito y cosechar a su carácter;
Siembra un carácter y cosechar un destino.
“A quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecta en Cristo Jesús a todo hombre”.
La visión con respecto a la madurez espiritual es glorificar a Dios presentándole a Cristo Jesús, antes de que regrese, tantos discípulos parecidos a él como sea posible.
Capítulo 19.
Convierta a los miembros en ministros.
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (efesios 2: 10)
“a fin de perfeccionar los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”(efesios 4:12).
Debe poner en marcha un proceso de llevar a la gente a un compromiso más profundo y a un servicio mayor a Cristo, de tal manera que sus miembros movilicen desde el círculo de los comprometidos al círculo de los ministros laicos. “Llevar a la gente a la tercera base”.
Enseñé las bases bíblicas para el ministerio de cada miembro.
Nunca se debe dejar de enseñar la importancia de que cada cristiano tenga un ministerio.
El ministerio con sus cuatro pilares construye la Iglesia (basado en romanos 12: 1-8).
Pilar 1: todo creyente es un ministro. En el ejército de Dios no existen voluntarios, pertenecemos al servicio militar obligatorio de Dios.
“Porque el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10: 45).
Cada cristiano:
Ha sido creado para el ministerio (véase efesios 2:10)
Salvado para el ministerio (véase 2 Timoteo 1:09)
Llamado al ministerio (véase 1 Pedro 2:09-10)
Dotado para el ministerio (véase 1 Pedro 4:10)
Autorizado para ejercer el ministerio (véase Mateo 28: 18-20)
Se le ha ordenado que ministre (véase Mateo 20: 26-28)
Ha sido preparado para el ministerio (véase Efesios 4:11-12)
Necesario en el ministerio (véase 1 Corintos 12:27)
Responsable en el ministerio y será recompensado de acuerdo a su ministerio (véase conlosenses 3: 23-24).
Pilar 2: todos los ministerios son importantes.
“Más ahora Dios ha colocado a los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso.. Ni el ojo puede decir a la mano: no te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: no tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios. (1Corintios 12: 18-22).
Pilar 3: dependemos los unos de los otros.
Ningún ministerio es independiente de los, así como ningún misterio puede realizar todo lo que hace la Iglesia. “Interdependencia y cooperación”.
Pilar 4: el ministerio son los dones espirituales, corazón, habilidades personalidad y expedientes.
“tú hiciste todas las delicadas partes internas de mi cuerpo y las uniste en el vientre de mi madre. ¡Gracias por haberme hecho tan admirablemente complicar! Es admirable pensar en ello. Maravillosa de la obra de tus manos, ¡y qué también la conozco!. Tú estás presente cuando yo estaba siendo formado en el más completo secreto. Tú me viste antes que yo naciera físicas de cada día de vida antes que yo comenzara respirar (salmos 139: 13-16).
Dones espirituales. La Biblia enseña claramente que Dios le ha dado a cada creyente ciertos dones espirituales para que los use en el ministerio (véase 1 Corintios 12; romanos 8; efesios 4).
Las habilidades naturales y las experiencias que hemos vivido y con los rasgos de personalidad ingratos. Los dones espirituales revelan una parte de la voluntad de Dios para su ministerio, no toda.
El corazón. La Biblia usa la palabra corazón para presentar el centro de la motivación, el deseo, los intereses y las inclinaciones. Su corazón es quien determina lo que ustedes dice y hace (véase Mateo 12:34), porque se siente de determinada manera (véase salmos 37: 4) y por qué actúa en la forma que lo has (véase proverbios 4:23) “no haya dos latidos iguales”.
Las habilidades. Las habilidades un los talentos naturales con los cuales ha nacido. Algunas personas tienen facilidad natural con las palabras: ¡nacen hablando! Otras personas tienen habilidades atléticas naturales: tiene una coordinación física excelente. Otras son buenas para los números: piensa matemáticamente no pueden entender porque éste no comprende los cálculos. Éxodo 31:3 duda un ejemplo de cómo Dios le da a la gente “sabiduría, inteligencia y ciencia en todo arte” para que sus propósitos se cumpla. Hay otros dones como ganar dinero “sino acuérdate de Jehová tu Dios, porque él era el poder para hacer las piezas” (deuteromomios 8:18)
“y hay diversidad de ministerios, pero el señor es el mismo” (1 corintios 12: 5).
La personalidad. Es evidente que Dios no nos hizo a todos con el mismo molde. En ama la variedad. Hizo a los extravertidos y a los introvertidos. Hizo las personas que aman la rutina y a los que aman la variedad. Él hizo a los pensadores y a los sentimentales. Hizo algunas personas que trabajan individualmente e hizo aquellos que son más eficientes con trabajan en equipo.
La Biblia nos da ejemplos de que Dios usa todas las personalidades. Pedro tenía un temperamento sanguíneo. Pablo era colérico y Jeremías definitivamente tiene un temperamento melancólico.
No existe un temperamento adecuado o inadecuado. Uno se siente bien cuando exactamente aquello para lo cual Dios lo creo.
La experiencia. Dios nunca desperdicia una experiencia. “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”.
Para clasificar los ministerios para los cuales están más capacitados existen las siguientes experiencias: (1) educativas (2) vocacionales (3) espirituales (4) en el ministerio y (5) dolorosas.
Haga que su estructura organizativa sea más dinámica.
El siguiente paso para edificar su ministerio laico, es hacer que su estructura organizativa sea más dinámica.
Hay que diferenciar claramente lo que es un ministerio o cuando se trata de mantenimiento.
¿Cuál es la diferencia entre un comité y ministerio laico? Los comités hacen planes, los ministerios los ejecutan.
Existe una gran diferencia entre guiar controlar, sus pastores y personal tiene la response de mantener la sana doctrina en la Iglesia y de encaminar la televisión correcta, pero las decisiones diarias las, las personas que realmente están llevando a cabo los ministerios de la Iglesia.
“en algún momento toda la Iglesia tendrá que decidir si se estructurada para controlar o para crecer”
No vote con respecto a las posiciones en el misterio.
Se evita una contienda de personalidades.
Los dos ministerios generalmente necesitan desarrollarse lentamente.
Los miembros nuevos se pueden involucrar más rápidamente.
Se evita atraer a personas que solamente están interesadas en una posición por el poder o el prestigio.
“haga que la estructura sea más dinámica para maximizar el ministerio y minimizar el mantenimiento”
Si la gente fracasa, es más fácil quitarlas de su lugar.
Se puede responder más rápidamente a la guía del espíritu Santo.
Establezca un proceso de ubicación de ministerios.
Movilizada a los ministerios debe ser un proceso permanente, no un énfasis especial. Existen tres partes esenciales.
Una clase mensual.
Un proceso ubicación.
Personal que administre el proceso.
Proporciona alistamiento sobre la marcha.
Una vez que la gente comienza servir en ministerio, de cita al adiestramiento sobre la marcha esta clase de adiestramiento es mucho más importante y este vivo que el que se ha dado antes de entrar al ministerio.
Nunca comience un ministerio sin tener un ministro.
El factor más crítico en un nuevo ministerio no es la idea, sino el liderazgo. Todos los ministerios surgen y caen en base al liderazgo.
Establezca normas y pautas mínimas.
Es importante decidir ciertas normas mínimas por el ministerio por las buenas intenciones no son suficientes. Se requiere una descripción del trabajo, pactó los puestos de cada ministerio, se especifique el tiempo de dedicación que se requiere, qué recursos regional, cuáles son las restricciones, la línea de autoridad y comunicación y cuáles los resultados que se esperan.
Pauta 1 no espere que el personal se haga cargo de misterio. El que no piensa lo ejecuta.
Paute 2 el ministerio debe ser compatible con las creencias, los valores y la filosofía de ministerios más débiles.
Se permite que se comiencen ministerios que no se dirigen en la mediación que la Iglesia, se está buscando conflictos.
Agotaron otras nos permite ninguna recolección de fondos. De otra manera el patio de la Iglesia se convertiría en una feria.
Permita que la gente abandone o cambie el ministerio de manera natural.
Se debe permitir a la gente que se tomen unas vacaciones o que cambie de ministerio sin sentir culpa.
Confié en la gente: delegue autoridad con responsabilidad.
El secreto para motivar a la gente azerí durante un periodo extenso es darles la sensación de pertenencia. Permita que las personas que dirigen cada ministerio tomen sus decisiones sin la interferencia de alguna junta o Comité de gobierno. La gente responde a la responsabilidad. Flores en ti crecen cuando usted confía en ellos.
Proporciona el apoyo necesario.
No espere que la gente tenga éxito sin apoyo. Cada ministro laico requiere una inversión de alguna clase.
Probé al material de apoyo. Los ministros laicos desistan tener acceso a fotocopiadoras, al papel, a los diversos materiales y recursos, al teléfono y tal vez a un lugar donde puedan recibir personas.
Probé apoyo en la comunidad. Desarrolle maneras para estar en contacto con sus ministros laicos las minas herramientas que utilizamos para estar en contacto con los miembros.
Provea el apoyo de la promoción. Es importante que los serios sean visibles a la congregación. (Mediante la colocación de una mesa, con la tarjeta con su nombre, preparemos la feria de ministerios, imprima un folleto para cada ministerio, refiere hacer diversos ministerios en los mensajes.
Proporciona el apoyo moral. Continuamente exprese su agradecimiento, tanto en público como personalmente, a los que sirven en la Iglesia.
Renueve la visión periódicamente.
Mantenga siempre la visión del ministerio delante del agente. Comuniqué la importancia de sus ministerios. Cuando haga un llamado al ministerio, recalca que siempre él eterno significado que tiene administrar en el nombre de Jesús.
Capítulo 20.
El propósito de Dios para la Iglesia.
.. A él sea la gloria en Iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén (efesios 3: 21).
Porque a la verdad David, habiendo servido su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción. (Hechos 13: 36).
En la jardinería no hay dos plantas que crezcan igual, de la misma manera sucede con las iglesias. Dios tiene la intención de que cada iglesia sea única. las plantas de bambú tardan un promedio de cinco años sin crecer pero pasado ese tiempo tienen crecimientos sorprendentes, hasta de 1 m en una noche.
“no se preocupe por el crecimiento del inglés. Concéntrese en los propósitos de la Iglesia”.
“no nos cansaremos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo se la haremos, si no desmayamos” (galatas 6:9). Al igual que la planta de bambú, cuando llega el tiempo el tiempo apropiado, Dios puede cambiar las cosas de la noche a la mañana. Lo más importante es que permanezca fiel a sus propósitos.
Sea una persona con propósito.
Las iglesias con propósito están dirigidas por líderes con propósito.
Sirvió según la voluntad de Dios.
La idea principal de este libro ha sido definidos grupos de Dios para la Iglesia e identificar las consecuencias prácticas de sus propósitos. Los propósitos de Dios para la Iglesia también son los propósitos para cada cristiano.
En su propia generación.
La segunda parte del epitafio David es tan crucial como la primera. Cumplió los propósitos de Dios “en su propia generación” el hecho es que no podemos servir a Dios en ninguna otra generación que no sea la nuestra. El ministerio siempre se debe llevar a cabo en el contexto de la cultura y la generación del momento.
Como medir el éxito.
“Comunicar el Evangelio en el poder del espíritu Santo y dejar de los resultados a Dios”
“el ministerio exitoso es edificar la Iglesia sobre los propósitos de Dios, en el poder del espíritu Santo, esperando los resultados de Dios”.
Las iglesias que crecen son aquellas que están dirigidas por líderes que esperan que su congregación crezca. Son personas desde que creen las promesas de Dios, aún en tiempos de desaliento. Esto es todo lo que ha sucedido en Iglesia de Saddleback.
7. Prácticas efectivas del liderazgo.
Andy Stánley.
Prólogo.
Una nueva temporada.
Todas las mañanas del lunes se reúne la Iglesia de Norte . El pastor con el equipo de liderazgo. Son momentos valiosos. Aunque algunas veces frustrantes ya que estamos obligados a ver más allá de donde estamos, adonde podríamos y deberíamos estar como organización. Todo sea por el bien de la sinergia y penetra la niebla de la información y la emoción.
7 prácticas para un ministerio efectivo no es tanto acerca de qué hacer, sino sobre qué preguntar. Y evaluar sus programas actuales y así su ministerio será inevitablemente más estratégico en todo que haga.
Prácticas, no programas.
Las siete prácticas son solamente eso: prácticas el ministerio es más arte que ciencia.
Estas siete prácticas están diseñadas para proveer una guía, que ayudará a determinar por cuál programa comenzar, qué cosa detener y cómo mejorar lo que está funcionando.
¿Cuáles son esas siete prácticas?
1. clarifica el objetivo: ¿qué lo celebramos al mirar atrás?
2. pensar en pasos, no en programas: equivocadamente los programas llenan el tiempo de la gente en lugar de llevarlos allí
3. Reducir enfoque: es la llave para lograr la excelencia y realizar un impacto.
4. Enseñar menos por más: cuanto menos decimos, más nos comunicamos, si dice lo que necesita decir a los que necesitan oír lo.
5. Escuchar a los de afuera: enfocar sus esfuerzos en aquellos que trata de alcanzar, más que en aquellos que trata de mantener.
6. reemplace a uno mismo: reciba lo inevitable y te parece ahora para el futuro.
7. trabajar en eso: para mantener su importancia, su sanidad y su efectividad. Evaluar qué hace y cómo lo hace.
¡Juguemos a la pelota!
El ilustre dividido en dos secciones, un escrita por Lane Jones del estado original de siete miembros de Norte Point. La narración se concentra en cómo un pastor se ausenta sin permiso de un consejo de mayores, para asistir a una liga mayor de béisbol. El pastor descubre los siete principios que forman la base de las siete prácticas.
Parte 1
Entremos en juego.
La historia de Ray
1 los planes mejor diseñados.
En un tráfico denso y pesado para dirigirse al estadio VisionTel, para ver el gran encuentro entre dos grandes del béisbol, pareciera que toda la población de fanáticos, cada uno con su entrada se hubiera puesto de acuerdo para llegar a la misma hora.
Todos excepto Ray Martin.
Las cosas habían cambiado de cómo lo había generado, el horario de la harás ocho de la noche y no a la una de la tarde. Existía el compromiso de un mitin pero como dejar pasar la gran oportunidad de ver al equipo de béisbol favorito, como justificar su ausencia en un mitin que de costumbre se venía realizando.
Mas siendo del pastor como grupo de fuerzas, pero tenía el boleto de entrada, sentí una gran pasión, está pensando en esto y como justificar su ausencia era la principal problemática, en ese instante para Ray . En eso sólo él celular y nada menos que su amigo, el mismo que deberá proporcionar las entradas, estaba llamándole, y además él mismo estaba cancelando la cita, todo parecía ir de maravilla.
Ray y su esposa iniciaron junto con 12 personas una iglesia con con la visión pura y simple: presentarle a las personas a Jesucristo. Y había crecido a 300 miembros a lo largo de 10 años. Al tercer año construyeron un orificio, y esto originó una hipoteca, y las finanzas tomaron lugar importante; también paralelo se inició un jardín de niños y una escuela primaria, Ray se convirtió en director de escuela, promotor financiero y pastor.
En realidad la escuela, requería de mucha tensión, para seleccionar el personal, además de los programas de estudio etc. Lo que tenía era realmente una gran preocupación
Su otra preocupación eran Jim Benson, tiene su aumento está llamando al anunciarle que sería cancelado la reunión que tenían programada. De maravilla.
2 Arrojar golpes.
Parecía una maravilla que en ese momento no entendía, no tendría que dar explicaciones ni tampoco pedí disculpas. Estaba ya en el estadio entregó el ticket para qué le asignarán su asiento y eso lo llevó a la sección oro. Ante la gran sorpresa de encontrarse en mejor lugar, de todo el estadio, no se percató de la presencia de un hombre de avanzada edad que estaba junto a él, ingresaron a conversar y sido cuenta de que el amigo, que le había conseguido la entrada, su conversación giró sobre, a qué se dedicaba etc. Hasta ahí no se había dado cuenta de que, todo había sido planeado fríamente, para que se encontraran estas dos personas Pete Haran y Ray. Este era un gran empresario y exitoso hombre de negocios, y lo que parecía un encuentro casual; empezó a tener forma se trataba, estaba junto a un gran hombre, el cual podría resolver todos los problemas financieros, a los que él se enfrentaba en la actualidad.
3 Mantener el resultado.
Después de una prueba de lanzar una pelota, tienen algunas preguntas que lo hicieron reflexionar y darse cuenta de que todos los jugadores tenían bien claro su objetivo. Clarificar el objetivo es tan importante para que cada persona pueda lograr encaminar bien sus esfuerzos, y luchar por alcanzar, el objetivo plantea.
Práctica 1:
Clarificar el objetivo.
La verdad es que con o sin objetivo, van a trabajar duro para llegar a un lado. Ahí está el sentido de ser líder. La pregunta es ¿llegarán a donde usted quiere que vaya?
4 Mantener la base.
Bien una vez clarificado el objetivo, tiene usted, que descubrir la mejor manera de llegar allí. En el béisbol, el bateador tiene que llegar a la primera base, después sus compañeros, le ayudarán a llegar a la segunda, a la tercera y así por fin llegar a la anotación.
La gente se puede frustrar si, se les da una clara visión sin una estrategia para alcanzarla.
Práctica 2:
Pensar en pasos, no en programas.
Tiene que ser fácil, obvio y estratégico.
Ray se preguntaba ¿cómo era una estrategia para cambiar vidas?¿qué pasos faltaban?¿en cuáles tropezó si ni siquiera saberlo?
5 Permanecer enfocado.
Lo siguiente es delimitar el objetivo. Volviendo al béisbol los pitcher no necesitan golpear bien, sino correr bien. Cada paso que se crea tiene que funcionar para eso y nada más. Concentrarse permite lograr la excelencia, alcanza el objetivo. Puedes arruinar un gran pitcher tratando de lograr en él un bateador. Y puedes hablar un inglés, por hacer una escuela que surja de ella.
Práctica 3:
Reducir el enfoque
Claro dijo Ray Dios me llamó para comenzar una Iglesia, no inició una escuela. Mi objetivo es la Iglesia
6 enseñar los fundamentos
es
En los negocios la gente confunde la cantidad de información dada, con la calidad de la implementación en el lugar de trabajo. Creen en cuanto más les digo, lo harán mejor.
En béisbol se reduce a lo básico golpeando y atrapando,y en su caso amando a Dios, amando a otros llamándose a usted mismo.
No se debe delimitar el objetivo se tienen que concentrar en los jugadores de béisbol, usted tiene que tomar esas cosas básicas y concentrarse en los niños, adolescentes y adultos. No todos necesitan saber las mismas cosas.
Todo está en darle la información correcta la gente correcta en la posición correcta.
Práctica 4:
Enseñar menos por más
Por qué todos no necesitan saber cada cosa. Es más importante obtener la información correcta para la gente correcta.
Se puede pensar en las primeras cuatro prácticas como una manera de conservar su organización alineada. Si se clarifica el objetivo, establece pasos claros y delimitados para lograr ese objetivo, y transmite la información correcta a la gente adecuada, entonces las posibilidades son que usted estará alineado y acercándose a la dirección correcta.
7 El rugido de la multitud
Las primeras cuatro prácticas todas son acerca de lograr cambios en la organización. Las últimas tres de que un cambio personal del líder, y algunas veces eso es más difícil.
La práctica 5 es escuchar a los demás.
Práctica 5:
Escuchar a los de afuera
Si los observa y los escucha, ellos de Irán lo que piensan y quieren. Entonces sólo tiene que descubrir cómo usar esa información. No esté tan preocupado en conservar esos amigos que tiene, como para llegar a descuidar a los que trata de alcanzar.
Debe haber alguien allí afuera, que puede hacer su trabajo mejor que usted. El cual es un lugar desagradable para estar, a menos, por supuesto, que iría hasta ahí a propósito. La práctica 6 lo lleva ahí a propósito.
8 Desarrollar nuevos talentos
Podemos parar en la práctica 5 y su organización durará un buen tiempo, o seguir a la 6 y su organización durará para siempre, entonces usted tiene que ser reemplazado.
Práctica 6:
Reemplazarse a uno mismo.
Para reemplazarse a uno mismo, tiene que ver lo bueno de la organización como más importante que lo suyo propio. Aún cuando incomoda, se tiene que resistir esa reacción natural para protegerse a usted mismo y a su porción. Se trata aquí de mucho más que saber únicamente cuando es hora de irse. Como se vio para que una organización crezca se necesita un gran liderazgo. Y un gran liderazgo desista ser desarrollado a través de un sistema de reemplazos de entrenamiento y duplicaciones.
En el béisbol cada año hay espacios que rellenar,los equipos exitosos son los que rellenan esas necesidades con mejor talento.
Aquí es donde se tiene que aprender a buscar, por qué no obstante las cantidades de dinero recibidas, a veces se pagan grandes sumas por jugadores que no valen. Por eso es tan importante tiene personas bien entrenadas para detectar talento y colocarlo en la posición adecuada para ser desarrollado.
¿Cómo mantener la calidad si la gente está siempre reemplazándose?
No se trata de una puerta giratoria, sino de un proceso, de enseñar a otro a hacer lo que usted hace, y a hacerlo bien. Mientras otras cinco prácticas cuidan la calidad, en esta parte chica usted mantendrá la calidad por un largo tiempo. Evita el cortocircuito y ayuda a prevenir que la gente se ponga en guardia.
9. Dirigir su camino a la victoria.
Ésta se llama “trabajar en eso”
Es decir se tiene que analizar y evaluar la efectividad de su organización. En béisbol se llevan estadísticas de todo y se ponderan las fallas, las tendencias hábitos y debilidades. Es decir que uno no puede manejar lo que no se puede medir.
Práctica 7:
Trabajar en eso.
Parte de trabajar en eso es también celebrar las victorias, además de darse el tiempo para evaluar y planear. Tiene que asegurarse de que la gente célebre sus victorias, o pueden unirse a otro equipo.
Estas prácticas no funcionarán en un entorno que no tenga valores claros o donde no haya trabajo duro. Pero si se ponen en práctica, pueden ayudar a seguir el camino.
Publicar un comentario